手机浏览器扫描二维码访问
而所谓‘一命换一命’,实际上是一个浑浊恐怖的意识集合体,换取一条现存的生命……对么?”
小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!
“是的,芙琳女士……大概就是如此。
当然,这是‘假想’……”
我还想说,里克的癫狂言论也有这样的意思,但实在不想再引用他的话了。
因为,别被这个邪教徒影响了心神!
虽然……他可能真的掌握了“本质性认知”
。
但说起来,那位索伦神父不也有过类似的意味吗?
难道说,真如里克所讲的,当然……索伦也有类似表达,即圣明邪教、圣主教、圣神教……若追溯到新历元年乃至远古时期,都“源自于同一颗种子”
?
只不过,对于圣神教来说,那是先知与新历元年播下的圣启之种,但那个里克则说是“两千年前”
……那不就是蛮荒纪元?
那时候,最初的“种子”
……又是什么?
真不想深究。
但里克曾是研究宗教历史的神学教授,他的知识未必全是谎言。
嗯……奇怪!
“灵魂……并不完全只是人所特有,对吗?”
戴莎跟着补充:“甚至可以是一切生物,只是‘体量’有所差异。
我有点明白某些罪大恶极的邪教用人类为祭品举行恐怖仪式是怎么回事了,因为真有可能召唤出‘恶魔’。”
“可怕……不过,历史上这类邪教都被打击和取缔了,不像圣明邪教这样竟能存活上千年,虽然大多数时间似乎‘消失’了一样。”
芙琳接着说:“从近三年全国各地的案件来看,圣明邪教似乎更倾向于通过‘第三方’来犯罪,比如各种动物尸体变异而成的死灵,而较少‘亲自动手’。”
“当然,也有如7月17日碎石城的罪案,就可能是邪教徒直接杀人抛尸。”
芙琳稍稍低头,像是沉思了下,然后说:“但问题就在这里。
圣明邪教其实在历史上因过于活跃而遭受了沉重打击,那为什么还会在近几年‘复活’并疯狂犯案呢?”
“除了狂热的信念或所谓数百年一度的境遇,实际上,像其他邪教那样采取残忍但隐蔽的恐怖‘献祭’,不是更合理吗……?”
芙琳摇了下头,说:“当然,可能对这些本就不理智的极端分子来说,着实无所顾忌……”
如同其他邪教那样,躲在不为人知的阴暗角落里,进行血腥的杀人献祭召唤“恶魔”
……不,或是他们所宣称的“圣明”
?
确实,那样的话,似乎就不用费力去执行各种“仪式”
计划,甚至无需用到“第三方死灵”
作为犯罪手段,也能更隐蔽地存活。
那为何要如此活跃?!
是因为……他们信仰的“圣明”
,难以在那种秘密的集会和仪式上被“召唤”
医者,可以救人,可以杀人。或许你家财万贯,或许你权势滔天。然而你的生死,只在我一念之间!从神秘监狱中走出的年轻医者,从小小的庆城来到了繁华的京都。以精湛医术妙手回春救人无数,名人权贵富商政要,银针之下众生平等。以铁血手段剗恶锄奸除暴安良,世家纨绔境外强敌,铁拳一出尽皆臣服。还有高冷女总裁,鬼马小精灵,奔放女明星,异域俏佳人,美女环伺暧昧丛生。且看小小医者,如何书写传奇一生!...
人间有仙,是一座山是一道菜是一句诗是一柄剑,也是一个瘦削的背影。人间便是仙,在高原在海岛,匿于现在,显于过去。顾益意在人间,顾益亦在人间。这是一个从外挂跑掉开始的故事,本书又名顾益被外挂抛...
在南唐被宋朝所灭后主李煜被宋太宗毒杀百年后,李煜的魂魄附身在太学生杨光华身上,成为宋徽宗御用秘书,两个史上最会玩乐的帝王展开了巅峰对决。李煜的化身杨光华,利用深受徽宗信任的优势,与蔡京等大奸臣密切勾连,纵容徽宗无节制追求享乐,将朝政搞的乌烟瘴气腐朽不堪,最终宋朝被金所灭,徽钦二帝连同皇室人员被押往金国,徽钦二帝...
城市套路深,让我回农村。农村路也滑,女人很复杂。我,林亦天,通通玩得转!小村医死而复生,强势崛起!从此顺我者嗨,逆我者哀,演绎风流霸道人生!...
爷,夫人上了臣相夫人的马车。恩。某男不甚在意的应声。爷,夫人扶了落马的臣相夫人。恩。某男微皱眉头。爷,夫人亲自给臣相夫人下厨。嗖,某男瞬间消失在原地。号外号外,淮南王世子拆了臣相...
关于我有一个避死模拟器林石穿越到了异世界,孤儿开局,家产被尽数夺走,寄人篱下一顿饱饭都吃不到。不过,这一切都不要紧,因为我林石有比老爷爷都好用的金手指系统。什么?没钱用不了?统子哥,没看简介吗?家产都被尽数夺走了。...