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一个穆斯林一生中最大的心愿莫过于去沙特阿位伯的麦加朝圣了。
去麦加亲吻过卡巴天房中那块黑石头的人,其名字后面就要缀上“阿吉”
的称谓。
阿旺阿吉家是宗教世家,他的父亲在解放前就是天山市著名的阿訇。
在阿旺二十多的岁时候,他的父亲带着他翻越喀喇昆仑山经藏西穿越克什米尔,再经印度辗转到了沙特阿拉伯的麦加。
朝圣之后,却没有足够的钱返回家乡。
于是,父子俩便留到麦加,干了五年的苦力,才攒够了回家的路费。
阿旺是幸运的,年纪轻轻就已经去过麦加“朝圣”
,就可以拥用“阿吉”
的美誉了。
从麦加回来之后,他跟着父亲开始虔诚地在天山市清真寺里为穆斯林们领诵经文。
几年后,他的父亲病世,他便完全接替了父亲的工作。
以后的几十年中,阿旺阿吉既是宗教人士,同时也是爱国人士。
他常常对教民们说:“咱们的宗教活动应以遵守国家法律,以不损害国家安全利益为前提。”
阿卜杜勒也有阿吉的称号,因为他也去过麦加朝圣过。
但他的朝圣之路则与其他穆斯林们大大不同。
他坐了二十几年的牢,出来后不但没有痛改前非,反而对党和政府更加的仇视。
他当然不可能像阿旺阿吉那样徒步走到麦加,又为了朝圣做五年苦干,他才不会这么愚蠢呢。
阿卜杜勒是坐着飞机去朝圣的,境外的民族分裂分子们为他提供了足够的“镀金”
经费,那时候,他们很需要有一个代理人出现,阿卜杜勒就是他们最合适的人选。
穆斯林们,并不在意阿卜杜勒怎样去的麦加,他们在乎的是阿卜杜勒已经朝圣过了,他已经取得了耀眼的“阿吉”
称号。
阿旺阿吉的家就住在一大片维吾尔居民区里,远远看上去,那是一片粗糙甚至有些丑陋的泥巴天地。
阿旺阿吉的家住在小巷最深处。
这条细细窄窄的小巷约有五十余米,两边全是土一色的泥巴屋,每隔五六米远,就有一座本色的双扇木头门,上端和下端均钉着几个铁皮打制成的装饰,显得很是古朴,典雅。
阿旺阿吉家比普通穆斯林家要宽敞许多,院子也显得很阔大。
维族人有爱好种植花草的好习惯,一般是,他们走到哪里,就会把树木种到哪里。
像所有爱好花草的维族人家一样,阿旺家的院子里搭着长长的葡萄架,葡萄腾上的叶子旺盛地生长着,成串的紫红色的葡萄低垂着。
繁茂的葡萄架下摆放着十几盆鲜花,君子兰、红牡丹、桅子花、富贵竹、百合、铁树等等,植物的香气弥漫在每个人的心里。
这是一个爱好和平的家族,这是一个静谧、温馨的人家,所有的祝福和美好都应该降临这样的人家,然而,这个早晨,灾难却降临了。
这天早晨,天刚蒙蒙亮,阿旺阿吉就起床了,几十年如一日,他总是在早上六点钟准时起床。
他是一个生活很有定律的人。
他那宽大的睡炕上铺着黑底红花白边的羊毛花毡,墙上挂着乌兹别克进口的华丽的羊毛地毯。
地毯的华贵非常吻合他高贵的身份。
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