格格党

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62 第六十二章 （第2页）

后世能够发明堪比造物主一般的影像虚拟技术，那么文字载体工具绝不会局限于竹简、丝帛等物。

嬴政计划着给方士们安排创造发明新任务。

正值此时，新一期的水镜时隔七天准时播送。

【朋友们，新一期的咕咕闲谈来了。

】

本期的主讲者简笔画形象是类似于「鴿」的小篆字体。

右侧的鸟形隔几秒扭动一番，恰如鸽子在煽动翅膀。

【不知不觉闲聊历史系列已经讲述了五个主题，今天开始聊一聊第六个。

它是谈论古代历史时必定出现的事物。

从今天的开头动画，一定有人猜到了从哪里开始谈起。

】

嬴政瞅着镜面上的小篆「鸽」字，心念一动，有了一种猜测。

研究历史必看文献，而最离不开的就是记载过去发生了什么的文字。

既然谈到了文字，会不会聊一聊承载它的器物？

朕是不是真的得天庇佑，应了那句想打瞌睡就有人送枕头。

这会新一集影像会不会涉及如何制作更便捷更便宜的书写材料？

思及此，嬴政期待地看着镜面，希望自己的猜测正确。

【本次聊一聊《与汉字有关的那些事》。

陈寅恪先生说：“凡解释一字，即是作一部文化史”

。

汉字传承数千载，“是当今世界上，唯一从古至今一直在使用的最古老的自源性文字”

。

②

它承载了太多历史，以不同个角度都能撰写出不重样的百万论著。

本节目以短小著称，必是不可能搞出让咕咕死脑细胞的长视频，就择取几个点随便谈谈。

此刻，不看任何参考资料，让你脱口而出汉字的演变过程，能想到哪些？

有的人会先想到“仓颉”

，传说里仓颉造字。

他以文字创造者的身份被记载于多部古籍之中。

文字的出现有多重要？

那是人类社会历史演变的一道分水岭，是一个极其重要的标志，意味着人类从原始阶段跨入文明阶段。

如今，我们已经明白「字」的创造不会仅仅出自一人之手。

不论仓颉有没有真实存在的历史人物原型，或是后来人将古老文字创造历史的所有意象集其一身，文字的威力之巨恰如《淮南子》所述“仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”

。

汉字最直接的作用，是对全国统一起到了积极凝聚作用。

俗话说：十里不同音，百里不同俗。

各地讲出口的方言语音不同，相互之间想要无障碍沟通交流，前提基础是使用同样的书面文字。

文字统一不是凭空来的。

现在我们能梳理出汉字的大致流变过程。

传统认知中，一切似乎从甲骨文开始，然后经过了金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书等演变过-->>本章未完，点击下一页继续阅读