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第96章 大唐包饺子（第3页）

李丽质要说服的不仅仅是李世民和长孙皇后，还有文武百官。

只要朝廷禁止近亲结婚，那李丽质和长孙冲的婚事就可以名正言顺的解除。

不用担心被人说三道四。

还能把这件事拿出来当成典型，禁止普通人近亲结婚。

之前亲上加亲这种观念由来已久，短时间很多人不愿意接受近亲不能结婚这件事。

需要案例来增强说服力。

李丽质想了很久，没有找到满意的办法。

“这个好办！”

李丽质一喜，“还请小郎君赐教！”

“赐教不至于，五娘可以找人去调查，调查近亲结婚孩子的死亡率，还有非近亲结婚的死亡率，这样对比就明显了。”

“稍微多调查一点，比较有说服力。”

李丽质眼睛一亮，“多谢小郎君！”

觉得这个方法很不错。

这些结果出现在李世民面前，李丽质相信自己阿爷不会无动于衷。

从国力根基来看，大唐初立，人口是支撑农业生产、兵役徭役的核心。

近亲结婚导致的新生儿畸形、夭折率高，直接制约人口增长——每一个不健康的孩子，都是对家庭劳动力、国家潜在人口的损耗。

李世民深知“民为邦本”

，人口多则赋税足、兵源广，而减少近亲结婚带来的生育风险，等于从源头提高人口存活率，这与他休养生息、壮大国力的目标完全契合。

李世民作为政治家，擅长以皇室为标杆引导风气，这类关乎国本的事，他不会放过“自上而下”

推动的机会。

从制度长远来看，李世民本身就有革新旧俗的魄力。

近亲联姻在当时虽为“亲上加亲”

的常例，但本质上是门阀贵族巩固势力的手段，未必符合国家整体利益。

若能以“利国利民”

为名禁止近亲结婚，既能削弱门阀通过联姻形成的盘根错节的势力，又能树立朝廷“重民生、远陋习”

的形象，进一步强化中央集权——这恰恰是李世民统治的核心诉求之一。

当然，他不会一蹴而就。

大概率会先让孙思邈等名医整理病例、佐证危害，再通过朝堂讨论、颁布诏令的方式，从皇室、勋贵开始推行，逐步普及至民间。

毕竟“父母之命、表亲联姻”

的旧俗根深蒂固，但只要这件事能实实在在提升人口、强盛大唐，以李世民的远见与决断，必然会推动下去。

想到婚事的问题解决，李丽质心情不错。

恢复之前的模样。

没有着急回去，留下在萧然家里玩。

萧然拿了些面粉出来，准备擀面皮，等一下包饺子。

至于肉馅，萧然选了鹿肉的。

这个比较细腻，熊肉三个小丫头不能吃太多。