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如今梁国已将尽落于玄清教之手,但他之前在卢国中的所见,却似乎不那么顺利。
飞英向复大人探问。
复大人嗤笑:“你以为只在于卢、梁吗?”
他阴冷眉眼间舒张开傲慢:“我玄清教以国为子。
诸国尽为我等之谋!”
……
是月也,日短至。
阴阳争,诸生荡。
君子齐戒,处必掩身。
隋王宫。
隋王应不负身着凤鸟玄衣,头戴百鸟玉珠冠,于朝堂上,接待大殷来使。
殷使带来了殷天子之命,还有一道讨伐檄文。
讨伐檄文很长,不等殷使念完,殿中大臣已经全变了颜色。
这道檄文倒不是为了讨伐隋的,它是用来讨伐卢的。
殷天子在檄文中痛斥卢国的不逊,说卢国不但愚弄平民,还侮慢神圣。
只这一句就让隋臣坐不住了,殷天子痛斥卢国,檄文却送到了隋国,这其中的含义已经让人不安了。
除此之外,人人都知道,卢国恭敬神庭。
神庭是世间皆知的神道正法,殷天子说卢国侮慢神圣,这个神圣指得是谁?
神庭为天下神道修士广传正法,神庭印记遍洒世间,虽然卢国最为恭敬神庭,却不代表只有卢国恭敬神庭,只不过势大势小的分别罢了。
神庭之势,称一句遍及天下并不为过。
世间修行者,唯有神庭当中的神明与普通人交流最广,故此,世间文章若称神圣,通常指代的就是神庭。
不是说除了神庭其他人都不能用“神圣”
这个词了,而是大家通常不这么空着用,要再加一点形容让人明白这个“神圣”
指得是哪一方,比如说“武英殿中的神圣”
“点苍山能通神圣”
等等。
殷天子说卢国侮慢神圣,不可能说的是卢国侮慢神庭,但这样遣词……是要把神庭压下去吗?
隋国中的几位老臣做得还算稳当,给了几个定性不够的人一个眼神,让他们先听下去。
殷使继续往下诵:
殷天子有教化之责,他爱子民就像爱自己的子孙,一直尊崇感念神圣的恩德,如今见到卢倒行逆施,使地裂天哭,山震海涸……
这下隋臣中坐不稳当的更多了。
“地裂天哭、山震海涸”
,好家伙,这是把大劫的原因直接赖到卢国身上了。
殷使就在隋臣们越来越难看的脸色里继续诵,他的脸色也难看起来,但和隋臣不一样,他脸色难看是为了声情并茂,他说:
由于卢国的事情,殷天子悲痛到连觉都睡不好,忧愤到连饭也吃不下,但是他没有办法啊,因为殷距离卢国实在是太远了,他派人去卢国,苦心孤诣试图教化他们,但卢王残虐,竟然斩杀了殷天子的使臣。
澹台柳暗自叹了口气。
卢王有没有杀殷天子的使臣不知道,但殷天子的目的已经昭然若揭。
他清了清嗓子按下满朝扰动的臣子——已经有人瞪着殷使飙出杀气来了。
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