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此事在蒙恩花园已经谈妥了,许是因为白少流的面子,歌琳大师并没有任何为难。
但是她紧接着又来到了养元谷,难道是另有要事须似下商谈,约高乐怎么没打招呼呢?
华真行难免有此猜测,可是几天后却发现自已想多了。
歌琳纯粹就是对养元谷感到好奇,特意来参观游览的,顺道还参观了农垦区以及几里国其他地方。
歌琳这趟来,最重要的一件事就是通过高级养元术大师的考核,地点就在碧空湖。
其实这也不能叫考核,官方的说法是荣誉特授。
设在碧空湖中的国际养元术协会,负责给养元谷之外的修士颁发养元术水平证书,证书分一到六级。
最高等级的六级养元师,若论修为可能也只是五境而已,但是高级养元术大师,则至少也是大成修士。
这世上恐怕没有哪个机构,有资格给大成修士颁发什么考核证书,所以高级养元术大师称号,更像是特别授予某种荣誉。
华真行代表国际养元术协会,给歌琳颁发的并不是证书,而是高级养元术大师的荣誉勋徽。
勋徽以纯金打造,并由华真行亲手祭炼而成。
不说是考核,但也需要歌琳印证养元术修为,具体的方式就是远转碧空洗大阵祭炼一炉春容丹,成丹八十一盒。
这是碧空洗大阵第一次让养元谷之外的人使用,既是华真行给冈比斯庭的面子,也是给白少流、约高乐的面子。
如何运转碧空洗大阵,如何完成炼制春容丹的最后一步,这些都是养元谷的核心机秘,但传给歌琳也不必担心泄密。
歌琳身为大成修士,并无意窃取养元谷的传承,事先就立誓绝不会外传。
她这么做一是因为好奇,其次也是想印证自身的修行。
真正令华真行吃惊的是,歌琳居然成功了!
华真行之所以感到意外,倒不是因为歌琳的修为不够,而是她得到高阶养元术心传,满打满算也不过半个月时间!
歌琳的养元术心传,可不是华真行亲自教的,而是白少流教的。
华真行是养元术的开创者,但他并不认为养元术只属于自已,甚至也不只属于养元谷,而要在世间推广。
他不仅将功诀通过约高乐教给了冈比斯庭,也在春光宴传授给了昆仑修行各派。
他所传授的功诀,分为两部分。
第一部分是一至三级的功诀,相当于一至三境的秘法,以此可修炼到三境圆满,若得机缘破关障则可求证四境。
这一部分功诀相当于“显传”
,华真行授权给了冈比斯庭以及昆仑各派,皆可传授门中弟子,甚至不必再跟他打招呼。
第二部分则是四境以后的功诀,也就是四至六级的秘法,以此可修炼至六级(五境)圆满,若得机缘破关障,也有一线可能突破大成修为。
这一部分功诀,想传授弟子则需要养元谷的再授权。
倒不是因为养元谷要限制推广,而是四境之上的修行,须有师徒传承,并要承担相应责任。
它不能乱学更不能乱传,养元谷需要知道,是哪位导师将之传授给了哪位弟子,并在国际养元术协会登记备桉。
这两部分功诀,歌琳在冈比斯廷早就接触到了,也有修行印证。
但在这两部分功诀之上,还有第三部分功诀,既非显传又非简单的师传,要根据不同的情况以点化为主,可称为“心传”
,就是大成之上的功诀。
这一部分功诀尚不圆满,因为华真行这个开创者本人目前也只有“区区”
七境修为。
其传承要看机缘,华真行当然早已传给了白少流。
在蒙恩花园的时候,白少流就问华真行,他能否将第三部分功诀再传授给歌琳?华真行很痛快地点头答应了,这是半个月前的事情。
歌琳得到心传后,只用了不到半个月的时间,还是游览途中参悟,便通过了高级养元术大师的荣誉认证,现场运转碧空洗大阵成功炼制出一炉八十一盒春容丹。
别说华真行,就连柯夫子都有些惊讶了。
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