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这强烈的执着,与莲花色女在轮回中一次次被情爱捆绑,有何本质区别?
皆是沉沦于“我所有”
的幻象,造作无边业力。
而她身为妓女,习惯于利用身体,将此视为生存乃至享乐的工具,这本性,如同烙印。
佛说“万般带不走,唯有业随身”
。
这习气,这业力,若非猛利醒悟,刻苦修行,岂是轻易能断?
即便王公子、李伟芳这些外缘暂时消失,只要内心的贪欲与执念不除,新的“王公子”
、“李伟芳”
便会因缘和合,再次出现。
境由心造,业感缘起。
而我呢?
在这段畸形的关系中,我既是她的儿子,又即将成为她法律上的丈夫。
这伦常的错乱,与莲花色女嫁与亲女之夫的颠倒,何其相似!
我对她,既有不忍与依恋,又有厌恶与利用,内心同样充满了贪(对母性温暖的贪恋)、嗔(对她放荡的愤怒)、痴(对这段关系不切实际的幻想)。
我也是沉沦于这片五浊恶世的迷人。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
眼前的她,这具让无数男人痴迷的**肉身,不过是地、水、火、风四大假合,终将衰老、腐朽、化为枯骨。
我们所执着的这段畸形关系,也不过是因缘际会下的一场大梦,充满了痛苦与不安,并无实性可得。
莲花色女能有缘听闻正法,放下万缘,勤修戒定慧,最终熄灭贪嗔痴,证得圣果,脱离苦海。
而我们呢?
我们的出路在哪里?
是继续在这由欲望、执念和业力编织的罗网中互相纠缠,沉沦苦海?
还是能有朝一日,生起出离心,看清这“一切苦、空、无常、无我”
的本质,寻求真正的解脱?
我看着母亲,她依旧美艳,依旧风情万种,但在这副皮囊之下,我仿佛看到了一个在无尽轮回中挣扎、饱受情欲之苦的疲惫灵魂。
窗外,上海的夜色依旧迷离。
而佛法的灯塔,似乎在那遥远的彼岸,寂静地照耀着,等待着迷途的羔羊,能够回头。
是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?
当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。
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