格格党

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第484章 贬谪（第3页）

>内容：我们发现了地下水源痕迹，疑似古代河流遗迹。

在岩层剖面中，发现疑似人工刻痕，初步分析与《百字启程》中的基础笔顺高度吻合。

>请求派遣地质语言学家团队支援，确认是否为早期移民遗留的文化标记。

>附加信息：孩子们坚持称其为“祖先的笔迹”

。

李昭华亲自签署了出征令。

七日后，一支由语言学家、考古学家和教育工程师组成的联合科考队搭乘“启明四号”

升空。

临行前，林晓舟在发射台前对队员们说：

“你们不是去找水的。

你们是去找‘人’的证据。

如果真有字刻在那里，那就说明??无论多远，我们都从未真正分离。”

飞船穿越大气层时，地球正迎来黎明。

晨光照耀在归宗岛的钟楼上，那口锈蚀的铜钟竟再次震动了一下，仿佛感应到了远方的召唤。

而在地中海罗马分校，马库斯?刘正带领学生们进行一场特殊的实验。

他们将《论语》第一章翻译成十二种不同语言版本，再让AI分别模拟“无文字社会”

与“识字社会”

两种群体的认知反应模式。

结果显示：在“识字社会”

模型中，个体自我意识觉醒时间平均提前六年；群体协作效率提升43%；面对灾难时的组织能力增强近五倍。

“这不是偶然。”

马库斯在研究报告中写道，“文字不仅是工具，更是人格的锚点。

当你能写出‘我’的时候，你就不再只是本能驱动的生命体，而是开始构建意义的存在。”

这份报告被送往联合国教科文组织，成为新一轮全球扫盲行动的核心理论依据。

然而，并非所有人都认同这一方向。

同年夏末，北方边境爆发了一场名为“焚书之怒”

的抗议事件。

一群自称“自然传承派”

的极端分子闯入一所边疆义塾，砸毁教材，焚烧电子板，高呼：“语言属于喉咙，不属于纸！

让孩子回归口耳相传的纯净之道！”

他们认为，强制书写是对文化多样性的侵犯，尤其对于那些原本没有文字系统的民族而言，汉字教学是一种隐性同化。

消息传开，舆论哗然。

李昭华未作公开回应，而是亲自前往事发地。

她走进那所被毁的学堂，蹲下身，从灰烬中拾起半页残纸，上面还残留着一个未写完的“家”

字。

当晚，她在废墟前召开了一场露天对话会。