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104北条信惨败（第1页）

没错，梅原千矢这次在中国引起热议，最大的原因不在于书本身写的怎么样，而在于“这写的实在太像仁慈了”

。

在日本人看来，《艾丽娅的预言》无非就是一本作者本身有噱头，内容写的也不错，而且场外还有闹剧，加上有名场面出圈的“普通话题作”

。

挺好看的，也挺多人讨论的。

但是……………论特别程度，并不比之前的每一个类似的“话题作”

高多少。

甚至因为轻小说的阅读门槛摆在这，连作为话题作的程度，这本书都算不上比较高的一档。

就是“普通出圈”

。

但在中国，就完全不一样了。

梅原千矢毕竟是仁慈转世。

她哪怕并非刻意去蹭自己前世的热度，写出来的东西也会有自己前世的路径依赖。

比如轻逻辑、重情感的剧情推进。

比如一些在剧情上习惯性使用的套路…………………

只要她是自然的去写，就会很自然的有着自己的印记。

而这种印记，对于中国的读者来说，就是一种熟悉到让他们热泪盈眶的味道………………

可以说，大家想要的就是这样一个仁慈。

不是那个在后期天天摆烂、天天跟网友对喷，写出来的东西味道似是而非，除了让粉丝生气以外毫无价值的“仁慈”

。

而是保持水平，并且持续的在创作，不停的给出新内容的仁慈。

并不一定说一定要继续创作《凤族》………………

虽然如果能给《凤族》一个结局，大家当然会更开心。

但如果实在做不到的话，只要保持新书的创作，仍旧能写出“充满才气和灵性”

“能够打动人心”

的作品，他的粉丝也是能接受的。

但偏偏仁慈连这点都做不到。

而梅原千矢的出现，就满足了大家的一个幻想…………………

‘如果仁慈不写凤族了，但他的水平还在，现在写的新书会是怎么样的。

’

是的，在很多仁慈的粉丝看来，梅原千就是他们幻想中的存在。

因为对《凤族》的滤镜，中国的读者们对《艾丽娅的预言》反而没有日本读者那样“大众化”

“商业化”

的批评。