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5人类扮演守则第四条（第5页）

巫望望装作摸索纱布接口的样子在新郎脖子四周找了找，找不到纱布接口，缓缓收回手，叹息一声：“对不起，我帮不了你，婚礼只有三天，我们等一等吧。”

在巫望望松开手后，裁判的注视消失，巫望望心中也松了口气，要是她刚才下了手，估计裁判立马就能发现不对。

作为一个顶替了玩家的鬼，平时看起来还好，熟悉她的裁判真要仔细探究，还是能发现些许不对的。

所以巫望望才觉得在这个副本里处处掣肘，等离开就好了，去到不熟悉她的地方，没人会知道她是谁，再稍微过分一点，也不会被怀疑。

新郎被纱布裹满的脸看不出情绪，在巫望望松开手后，他继续像小狗一样追着巫望望，靠近了之后也不会做什么，就是想一直靠近。

巫望望被他跟了一会儿后觉得，可能对新郎来说，跟着新娘，就是属于他的规则，他是村里无法说出口的存在，是村子所有恶意与希望的承载体，从待遇上来说，跟要遵守一堆规则的玩家没什么区别，甚至要更倒霉。

村子里的宴席吃到很晚，巫望望拖着椅子一直在院子里换位置，除了不想被新郎靠近之外，也是在观察这个大林的家，试图看出些蛛丝马迹来。

到了凌晨，村子总算安静下来，巫望望等来了桑娘——她明天要去寡妇家哭了，这时候她才知道，她不仅要哭丧，新娘出嫁哭也要代劳，不过不是今天，是新郎迎亲那天她要去寡妇家代替新娘哭。

因为新娘其实在第一天已经送到丈夫家了，第二天是迎亲，可新娘家没有了新娘，不能没人哭，就让哭丧娘这样的选手去替代，假装新娘第二天还是从家里出发的。

“为什么要搞得这么麻烦？”

巫望望不明白，她从椅子上坐起来。

桑娘刚想解释，余光看见什么东西在动，猛地看过去后发现是在地上蠕动的新郎，被吓得睁大了双眼，下一秒就要尖叫，被巫望望眼疾手快地捂住嘴巴。

巫望望死死捂住桑娘的嘴巴，压低声音：“别叫别叫，是人，是人！

不是鬼！

是人！”

重复了好几遍的人让桑娘稍微冷静下来，她眼泪都快被吓出来了，偏偏新郎还一直往这边爬，桑娘虽说把尖叫声咽了回去，可依旧很害怕，死死抱住巫望望的胳膊，说不出话来。

见桑娘没有再尖叫的意思，巫望望赶紧拖着她走远一点，才跟她说：“今天那个男玩家的消息应该已经通知到你了，我白天就怀疑他不是两个大林中的任何一个，到了晚上我才想明白，他应该是村里比较倒霉的一个人。”

随后巫望望将自己的猜测说出来，这个新郎不知道出于什么原因，成为了村里的特殊存在，或许每个消失的新郎都是他来顶替，而且他身上的骨头应该是认为打断的，没有骨头支撑，他只能受村里人摆布。

桑娘听完之后就不太害怕了，还起了一点怜悯之心：“怎么这样？这是非法囚禁吧？”

巫望望不懂非法囚禁，没接这个话：“先说说你那边有没有什么消息吧，我们能做的不多，还是以通关为主。”

话题拉了回来，桑娘就将下午跟晚上的收获说了出来。

中午他们得到巫望望的消息后立马分散去找大林，好在他们都见过昨天被选中的青年，也记得那个青年的家，为了不引人注意，他们特地挑了三个距离那边近一点的玩家过去打探。

结果还真得到一个消息——第二个被选中的大林就躲在乱葬岗里，他母亲打算中午吃完饭之后偷偷去给他送饭。

女人们在村子里地位不高，就算是宴席，也是待在厨房里洗菜洗碗比较多，宴席上的大菜轮不到她们吃，这其实很不公平，也很憋屈，吃席都只能吃剩下的，不过二号大林家这个情况，不能上桌反而是好事。

前头的二号大林父亲装作什么都不知道的样子，后厨里的母亲就留了宴席上一些剩饭剩菜打算晚上送到乱葬岗去。

而之所以二号大林没能像一号大林那样逃出村子，是因为路前一天被玩家们阻断了，进村的路就那一条，被堵了之后，是外面的人进不来，里面的人也出不去。

现在想要离开村子，只能走山路，但山路应该没几个村民敢走，上山的人经常出意外死掉，在婚礼筹备期间死掉还会被当做消失了，就像大高的奶奶一样，因此，二号大林家虽然不想他当新郎，却也不能把他往山上送，只能去乱葬岗藏起来。

桑娘说到这警惕地往四周看了看，又拉着巫望望离新郎远一点，才继续说：“我们跟踪二号大林的母亲，在乱葬岗找到了他们，总算让他们吐出点消息来。”

“是什么消息？”

巫望望欣慰地看着桑娘，感觉自己无数的提示总算有了成果。

“原来这场婚礼不是婚礼，是献祭，新郎跟新娘都是祭品，但必须要让新郎新娘先结婚才能去祭祀，村里人认为，只有这样才能达到阴阳调和、顺应天命的程度，婚礼第一天是出嫁、第二天是迎亲、第三天就是……献祭。”

黑暗里，巫望望嘴角微妙地勾了勾，献祭一个鬼母娘娘，大概除了神明，没有人会希望收到这样的祭品，毕竟她能吃的东西，可不止鬼。