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第一百四十六章 佛缘不显释尊何在（第1页）

一言既出，满殿皆寂。

不待众人消化此言，崇祯起身走下御座。

“朕闭关潜修之际，蒙真武荡魔大帝接引，得至凌霄法座，聆听大道玄音。”

“朕亦见得，法座之侧，并非仅有仙神。”

“亦有诸多佛陀、菩萨显化。”

他步履从容，行于僧道之间，悠远的目光穿透宫殿穹顶:

“释土，非居一地，散见于无虚空之中。”

“有净土，琉璃为地，金绳界道，池中莲花大如车轮，各色光明，微妙香洁。”

“有佛坐于菩提树下，其身金色，身后圆光，遍照十方。”

“亦有菩萨，足迹所至，荆棘化为坦途，枯木逢春开花。

所见恶兽，低伏敛爪;所遇饿鬼，饱食解脱。”

“更有罗汉，示现神通，或身出大火，或足下生莲，或掷锡杖于空，化作金龙。”

“彼等周身光华，非仅耀目，更含无量智慧，无尽慈悲。”

“伟力可承世界，亦可超脱轮回......”

崇祯平实地叙述“所见”

。

饶是定力高深的禅师，听得如此见闻，也不由得心旌摇曳，仿佛亲眼见庄严佛土，呼吸为之停滞。

圆悟最先从震撼中清醒过来。

他摇了摇头，甩开诱人沉醉的幻想:

“陛下所述，固然令人神往。”

“然我辈修佛，非为见证殊胜奇景。”

“乃为明心见性，断除烦恼，了脱生死。”

“执着于伟力，岂非舍本逐末，背离佛陀教化众生之本怀?”

崇祯停下脚步，立于圆悟面前:

“佛无伟力，何以降魔?”

“佛无伟力，何以护法?”

“佛无伟力，何以在苦海中撑起渡人之舟?”

“佛无伟力，纵有慈悲大智，亦如无翅之鸟困于方寸，何谈超脱?”

圆悟语塞，反驳之词尚在酝酿。

旁边的圆信已忍不住发问:

“陛下，不知我等如何才能踏入【释】道?”

崇祯并未直接回答，而是抬起右手。

下一刻，他空无一物的掌中，出现一叠既非绸缎，也非棉麻，近乎灰白的织物。