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朱大可 具象建筑与权力丑学（第2页）

的主要原因。

正是在权力至上和设计师苟且求生的文化格局中，丑陋的具象建筑犹如雨后春笋，以各座城市的地标的名义，引发中国城市景观的大规模“视觉污染”

。

上海浦东浦江沿线，在个别官员的“设计”

下，20世纪90年代以来推出一批丑陋的球形建筑，以迎合地方政府关于“东方明珠”

的城市定位，至今都是建筑界的笑柄；郑州出现的宋庆龄基金会大楼，干脆直接做成宋庆龄雕塑，内含八层写字间，完全无视雕塑和建筑之间的专业界限；重庆南岸区计划建造的一座大楼，外形酷似“人人”

两字，刻意迎合重庆市视觉识别标志“人人重庆”

，俨然是前者的一个放大的混凝土摹本，亦引发网民的热烈嘲笑。

而在所有这些具象建筑中，河北燕郊的“天子大酒店”

，可能是始作俑者，其外立面的“福禄寿”

三星彩塑，2001年曾以“最大象形建筑”

之名，荣登世界吉尼斯纪录，并获吉尼斯最佳项目奖。

若按这种“假大空”

的丑学标准，则大批政府大楼都有入列吉尼斯纪录的资格。

2011年1月，一项颇具规模的民间调查，向公众推出了中国建筑的黑名单，肢解中国龙的北京盘古大观、貌似古代硬币的沈阳方圆大厦、蓄意抄袭华盛顿国会大厦的安徽阜阳某区政府大楼、拙劣模仿天安门城楼的重庆忠县黄金镇政府大楼，以及邯郸元宝亭、宜宾五粮液酒瓶楼、燕郊天子大酒店等十座建筑物，隆重当选为中国大陆地区最丑建筑。

什么是衡量建筑美丑的标准，这是中国建筑业的首要问题。

上述最丑建筑的评审者，为此提出下列指标：第一，建筑使用功能极不合理；第二，与自然条件和周边环境极不协调；第三，抄袭、模仿的下意识建筑；第四，崇洋、仿古的怪胎；第五，东西拼凑的大杂烩；第六，生搬硬套的仿生丑态；第七，拙劣的象征、隐喻；第八，低俗的数字化变异体态；第九，明知不可为而刻意张扬。

而网站的年度评选，则更强调宏大奢华的建筑物跟四周民众生活的严重失调。

但在中国各地的政府大楼群落之中，这种失调早已经成为习以为常的风景。

榜上有名的布加勒斯特国会大厦，其入选理由并非出自“视觉上的缺憾，而是因为其虚荣的精神”

。

该建筑由罗马尼亚前总统齐奥塞斯库主持建造，拥有十二层一千一百个房间，而为了兴建这座庞大的“政府形象工程”

，齐奥塞斯库逼迫三万名居民和二十八座教堂搬迁，为其腾出位置。

公权力一味炫耀政府大楼的宏大奢华，而肆意践踏民众的生活空间，这是建筑丑陋性的政治根源。

对“最丑建筑”

的批评，不仅旨在表达不快的视觉感受，更是关于民众权利失重的抗议。

在建筑的天平上，没有受过美育教育的权力，竟然是最重要的砝码，它超越了美学，成为浮华世界的主宰。

在这样的畸形格局中，我们看不到中国建筑的美好出路。

作者博客：blog.ifeng.1286485.html

（朱大可，当代著名文化批评家、学者、小说及随笔作家。

）