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贤贤易色:别沉迷于外在的美好
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子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致其身;与朋友交,言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣!”
子夏大约比孔子小四十四岁,是孔子回到鲁国以后收的一位很年轻的学生。
生活中有很多人可能学历不高,但并不代表他们没有学习。
“虽曰未学,吾必谓之学矣”
,一个人就算没有文凭,没有学历,没有加入孔子的三千弟子,但是他如果平时进行自我修炼,也是学了东西的。
这句话用非常包容的态度,表达对学习的认可和尊敬,也说明了学习的目的不只是做学问,而且是为人、做事。
“贤贤易色”
这句有特别多的解释。
有人这样解释:别喜欢美女,去喜欢圣贤。
用“色”
代表美女的说法,我个人觉得有点唐突。
子夏无端端地突然冒出一句“不要喜欢美女,要喜欢圣贤”
,确实比较突兀。
我认为这里的“色”
不是色相,而是“外在的东西”
。
实际上,在古文中,“色”
常代表的是表现外在的东西,例如孔子说的“色难”
。
“贤贤易色”
——第一个“贤”
是动词,指尊敬;第二个“贤”
是名词,指德行;“易”
是动词,指替换;“色”
是名词,指外在。
“易色”
,就是换掉对外在的关注。
这句话合起来,就是你要去关注内在的美,而不要过于看重外在的东西。
生活中,很多人喜欢用外部的东西来评判别人。
比如对于衣着,有的人可能看得特别重,甚至用来评价一个人的好坏。
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