手机浏览器扫描二维码访问
父母之年,不可不知:我们如何面对父母的老去
banner"
>
子曰:“父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。”
我用这句话安慰过我的一位朋友。
他当时每天郁郁寡欢,有点轻度抑郁症。
有一回,我跟他散步,就问他为什么这么不高兴。
他一下子就哭了,说母亲已经八十岁了,每天只要一想到母亲可能不久便会去世,就忍不住流眼泪。
思虑过重,总喜欢想一些悲伤的事,动不动就会流眼泪,这是典型的轻度抑郁的症状。
我对他说:“你知道孔子在面临这样的问题时,他是怎么说的吗?他说:‘父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
’你现在的表现是惧怕,但你不要忘了,你还可以有喜悦。
天增岁月人增寿,父母又多活了一年,多长了一岁,是非常难得的一件事。
妈妈已经活到八十岁了,你应该开心。”
孔子的这句话是有人道主义精神的。
孔子爱人,看到很多人为这件事痛苦,他说,父母的年龄你不可不知,一定要时刻都记得。
有人曾把“父母之年”
解释为父母的生日。
我们一般会很重视自己的生日,你得知道,你的生日其实也是母亲的受难日,在那一天,除了庆祝之外,还应该感恩妈妈。
父母很少忘记孩子的生日,但是孩子经常说不清父母的生日,我倡导大家有意地记住。
但我个人认为不应该将“父母之年”
解释为生日,因为如果将其解释为生日,就没法理解接下来的“一则以喜,一则以惧”
。
知道父母的生日,为什么要害怕呢?这个逻辑并不合理。
但我们会因父母的年龄而害怕。
即便如此,也要喜悦,人生就是这样喜忧参半的过程,如同弘一法师临终时,在纸上写下“悲欣交集”
四字。
人生到最后,就是悲欣交集,有一些事情没有完成,有点遗憾,有点痛苦,有点不舍,但也会有欣慰,在自己这一生走过的画面里,有陪伴自己经历风风雨雨的人。
中国古代的风俗有很多延续到如今,七十岁以后的老人过世,被称作喜丧。
喜丧是要唱戏的,搭起大戏台,全村人跟过节一样,热热闹闹的。
我参加过村里老人的葬礼,老人过世时是八九十岁的高寿,是喜丧。
全村人来道贺,说老人家岁数够长,寿终正寝。
我们对于丧葬,需要做好充分的心理准备。
最为重要的是,我们要记得父母的年龄。
通天大陆。这里,以修真者为尊。武者,一拳可碎石。而武魂觉醒者,能破碎虚空遨游星际。灵者,心念一动,可让人生死一瞬。而灵者大成,能弹指毁灭一个世界。无论灵者或是武者,均可翻云覆雨。人们对修真的钻研,达到了巅峰狂热,世间所有修者都向往那无上境界所痴迷。修者,境界分为人法地天宗尊圣王皇仙神帝,等级森严。在这里,民风彪悍,不服就战,有实力就有话语权。辰昊天,是一名宇航...
喜欢的竹马男神亲自来家退婚该怎么办?可以这么做,手一甩,拖着行李箱,潇潇洒洒来到美国展现自己的锋芒。ampampbrampampgt 回国后,她找了一家略有实力的公司,隐姓埋名做一名调香师。ampampbrampampgt 一次聚会上,朋友拉着她的...
...
我活了十八年才知道,自己并不是北燕王的亲生儿子,而王府里那个低等马奴收养的孤儿许桑衡才是。恢复身份后的许桑衡待我极好,在其他人避我如瘟疫之时,只有许桑衡会踏入我的偏宅,照旧替我浣洗亵衣,哄我吃饭喝药,还会在我热病发作时,丝毫不忌讳我的咳症,用冰块凉捂凉自己的身子,将我搂在怀间降温。我喜爱许桑衡,护着许桑衡,在许桑衡惹出横祸之后更是擅闯皇宫,求遍了所有该求之人和不该求之人,以命相许,以身相抵,甘愿为他顶罪。可就在许桑衡洗脱谋逆罪名之际,我却被一剂热药要了性命,死在了他人的床上。*重生之后,我意识觉醒,方才知道,原来我所在的世界是一个话本,而我只是话本中被人嫌恶的病弱炮灰,许桑衡才是主角,是他做局陷害于我,好光明正大地成为北燕之主。而我则凄凄惨惨,一朝身死。沦为笑柄。*魔蝎小说...
人在遮天,一世晚年,我为人皇,当走出一条全新的红尘仙路。修亿万重苦海,挖掘无量命泉,神桥跨越光阴,抵达轮海彼岸。单修一秘境,成就不可知,不可论道果。遮天,完美世界,一世之尊(开辟苦海,在第二卷,前期在铺垫)本书又名人皇二三事钓鱼天帝的日常明皇的开挂人生磨砺荒古大帝打翻奶罐...
我叫杜光庭今年40岁双目失明嗅觉消失合并多器官衰竭这一切都是因为我是一个盗墓贼。...