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他们坚称,鞭打本身不足以致死。
有一个不容忽视的重要因素发挥了作用:去死的意志。
关于这一点,第一名医生陈述说,他很有发言权,因为他在这个国家待了二十五年了,也了解土著的思维。
很多外科医生都会支持他的说法,那就是土著们去死的意志确实导致过死亡。
目前案情非常明了,因为基托什自己说想死。
第二名医生支持这一观点。
这名医生继续说,如果基托什没有抱持这种态度,他很可能就不会死。
比如说,如果他吃些东西,他就不会丧失勇气,因为众所周知,饥饿会削弱勇气。
他补充说,嘴唇上的伤也可能不是脚踢的,而是男孩忍着剧痛自己咬的。
此外,医生相信基托什直到九点后才决心去死,因为九点之前他还尝试过逃跑,而且他九点之后才死掉。
医生说,他被抓到,逃跑失败,被再次绑起来以后,沦为囚徒的事实可能让他不堪重负。
内罗毕的两名医生总结他们对案情的观点。
他们坚称,基托什的死亡是鞭打、饥饿和去死意愿的共同作用,并且特别强调最后一项。
他们认为,去死的意愿可能是由鞭打造成的。
医生陈述完证词之后,案件取决于法庭上所谓的“去死意愿理论”
了。
唯一见过基托什尸体的地区外科医生驳回这一理论,提出他临床期间癌症病人的病例,他们一心求死却死不掉。
只不过,这些病人都是欧洲人。
法官最后给出判决:重伤罪。
同样的判决也适用于两个土著被告,但考虑到他们是奉欧洲主人之命行事,监禁他们就稍显不公了。
法官判处主人两年监禁,土著每人各监禁一天。
你读完这起案件报告,会觉得在非洲的欧洲人没有能力把非洲人扔出宇宙这件事看似奇怪又丢人。
这个国家是他的故土,你无法对他做什么,他想离开的时候就会凭自己的自由意志离开,只因为他不想再留下了。
谁又能对居所里发生的事情负责?拥有居所的人,继承居所的人。
凭借他对正义与礼节的强烈认知,虽然已经离开我们许多年,基托什的形象以及他坚定的去死的意愿仍因为自身的美丽而屹立不倒。
它体现了狂野生灵的易逝,在紧急时刻意识到宇宙中仍有庇护所,于是想走就走。
我们永远不能掌控他们。
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