格格党

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第十七章雄关漫道（第4页）

，四下睃视。

“红花亭”

内正中悬挂关羽夜读《春秋》像，匾额为“忠义堂”

三个大字，中间设三层供桌，上层设羊角哀、左伯桃二位，中层设梁山宋江位，下层设始祖（洪英）、五宗（文宗史可法、武宗郑成功，等等）前五祖（蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开），中五祖（杨仗佑、方惠成、吴天成、林大江、张敬之），后五祖（吴士佑、洪太岁、姚必达、李式地、林永超），五杰、三英、五义、男女军师各位，这些圣位用红纸或黄纸书写。

刘海涛看到圣位前设一木塔，有一米来高，便问引领者：“那个塔是干什么的？”

引领者道：“那是‘高溪塔’，塔中有‘木杨城’的木斗和七星刀、龙凤棍等东西。”

刘海涛摇摇脑袋，感觉莫名其妙。

引领者说，你们再看，案前香炉上面有“替天行道”

四字。

所有烛台均按圣位分列，案前用物还有七星剑，原意为“满覆明兴”

（因为洪帮当年的成立初衷就是反清复明）；算盘为“计算灭清后，明帝再行登位年代”

（因明清早已过去，现在摆放这些只有象征意义），尺为“比较会众的行为”

，以及“天地合一的尺寸”

；斛与秤表示“正义公道”

，镜子是“照破正邪”

，剪刀是“剪开乌云”

，桃枝象征“桃园三结义”

，珠串和木鱼为“合抱一剑，以成穹隆之形”

。

还要张挂红灯，分外层三盏，中层八盏，内层二十一盏，为“三八二十一”

，以扣一个“洪”

字，下面还要设置一桥，用铁板或铜板制成，表示五祖逃难遇救之处，香堂各部门都用“竹圈”

围好，有人持刀把守，也就是“月宫门”

。

在正式仪式前，红旗管事设置五祖圣位，按照步位依次排列，新入门者孙向阳被称为“新贵人”

排列在下首，红旗命老么打水，凡在香堂中的执事依次“洗手净面”

称为“开光”

，然后红旗管事“升表”

，向空中“请圣”

，再转向圣位前“安位”

，然后插香、献刀、献棍，再请大哥“登山”

，在香堂各人行礼相迎，大哥登山，行礼参圣，然后列于香堂上首，手执令旗，依次传令。

各种仪式规定动作，为“丢歪子”

，做动作时还要“阐条子”

。

红旗打水的率先开口，其条子为：“威风凛凛站香堂，大小老么听端详，为兄请你无别事，金盆打水进香堂！”

继而香长开口道：“香长大令传下来，在园兄弟听开怀，今日聚集英雄将，位台哥弟好威风，协力同心灭强寇，上天佑助事成功，三山五岳来聚会，五湖四海共一宗，香长大令讲完了，满园兄弟进山来。”

此时执法者接过话来：“执法大令手中飘，满园哥弟听根苗，为人做事要正大，敬兄爱弟美名佳，洪门律令非戏耍，虚心假意血染沙，自古英雄仁义大，扶困济危是洪家，五湖四海英名传，东西南北人人夸，执法大令讲完了，忠义堂前把令交。”

此时，孙向阳被一人引领，按大哥点名顺序依次来到二人把守的月宫门前，与门人对话。