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华侨教育之一斑（第2页）

头二种，就等于日本人在大连旅顺所设立的公学堂，而后一种完全是旧式私塾。

他们何尝不以提倡教育自诩，同时还可以博得宽大为怀的美名。

例如在船上我与一位曾居高丽二十一年的老牧师（他是德国人，年五十岁，离开德国二十一年，这次还是头一次回去。

所以他知道德国的情形远不如他知道高丽情形的熟悉），谈起高丽的现状，他很诚笃地说：日本人近多少年在这殖民地中尽过心力，如教导高丽人识字，改良种田的方法，修治道路，与一切设施。

难道这么办还有不是么？及至问他是不是他们的学校一例用日文日语教授？牧师掠着长胡子微笑了：“是的，这是个问题，与别国殖民地的学校一样一……一个样。

……”

一个样，各国殖民地的教育方法。

他们对华人的教育方法是印就一例的模型，到处照办。

英人又何尝比他国人傻。

香港的初等教育，并非例外。

至于香港英政府奖励私立学塾的办法，是每年分季派教育司署的官吏往各学校考试，择其成绩好的送入官立学校肄业，可以免费。

而高中卒业时，亦选择成绩佳者送入香港大学学习。

新加坡的英国管教育的最高官吏，还是沿用前清的名称为“提学司”

。

这正如香港的司法高级官称为“臬司”

是一样。

属“提学司”

下的有“视学官”

，再下级的是“视学员”

。

每年也是分季赴各校视察。

据说他们视察的主要目的在防备学校内是否有民族思想的传布。

关于这类的书籍，即使在街上有卖的，也不准学校收藏。

更不许以此教授学生。

自从前岁所谓金文泰总督（他是以前的香港总督，香港的报上有时称之为金中丞的）到任以后，据说直截了当限国民党新加坡的支部于二十四小时以内解散，没有客气，一逾时限他可另有办法。

由此一来，各华侨学校对于民族思想的书籍检查更严，有些学校将这类的书付之一炬，有的便收藏起来，不敢再在图书室中陈列。

一个有力的证明，试问沪上较大的书局在南洋卖的小学教科书，不是另有一种名叫做《南洋国语教科书》的？因为普通小学用的，到那里有许多文字不准教授。

有些书局只好另编一种，以适应环境的需要。