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第九十八章 戒色大师一听就是高僧（第1页）

“师兄，你这是......?”

顾临走入僧房，就见展昭坐在桌案前，面前摆放着一面铜镜，还有些瓶瓶罐罐。

展昭头也不抬，直接答道:“我在尝试莲心宝鉴上面的易容术。

’

“噢!”

顾临恍然:“需要我帮忙么，我原本就会易容的。”

他不仅是七云之首，天赋更是惊人，六个师弟师妹会的杂学，他都精通。

而能成为“钟馗”

，于地方门派掳走名宿，这些杂学也派上了大用。

这几日参悟莲心宝鉴，顾临亦有心得，此时来到桌前，十分熟练地区分了各个瓶瓶罐罐，然后道:“这些不够啊，明日恰好是万姓交易，我去帮师兄买些吧。”

“拜托了，师弟!”

展昭恳切地道。

顾临感到有些奇怪，询问要求:“师兄准备要易容到怎样的程度呢?”

展昭马上道:“让别人一眼认不出我来，只当作另一个僧人。”

“哦!这个不难办!”

顾临还以为要怎样呢，闻言马上道:“化妆易容就可以达成。”

易容术分为三类路数。

第一类就是化妆易容。

以颜料、胶脂、毛发等材料进行面部改造，不改变骨骼结构，仅靠视觉欺骗。

后世是亚洲四大邪术之一，有些人甚至能完全变成另一张脸。

古代其实一直也有化妆术，比如前唐就有老妪通过化妆扮作妙龄少女，真假难辨的例子。

而莲心宝鉴里面的化妆易容，更是高级。

用铅粉增白，用朱砂晕染病容，都是基础手段，使用人皮胶、鱼鳔胶、胭脂、粉黛、假须等，特制药膏，再提前加工成薄如蝉翼的画皮，用来贴合面部。

期间需要极为精通人脸的肌肉走向，能模仿皱纹、疤痕、胎记，改变五官的立体和面部的轮廓。

这种化妆易容的局限，是遇水、汗可能脱妆，且无法改变身形与声音。

第二类就是易容面具。

这个是相对最没有技术含量的。

佩戴预制面具，可快速切换身份，配合些许技巧，就能完善伪装。

但也是最有技术含量的。

因为面具难得。

据传有人皮面具，以真实的人皮硝制，薄如蝉翼，贴合后几乎无痕。

又有硅胶，树胶面具，用树胶混合药物，轻便但耐久性差。

而最高明的面具需量身定制，边缘与颈部自然衔接，瞳孔、嘴唇等细节模仿得惟妙惟肖。

不过面具终究是面具，局限是表情稍显僵硬，难免被识破。

即便如此，制造面具的手法始终是个不传之秘，但凡有易容面具流出，更是遭到江湖人哄抢，不吝于一件防身的宝贝。

至于最后一种易容路数，最是可怕。

就是韩照夜那样的，功法易容。

以内力、缩骨术、腹语术等彻底改变外貌、身形、声音，近乎完美伪装。