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第十四章 契约法则（第2页）

张崇弛微微一笑：“不错！

我愿每个人，或者可以说是愿每个智慧生物都安乐幸福。

但有一个前提，任何人不能侵犯他人的天赋人权，否则这种虚幻的安乐必以更大的痛苦而破灭。”

“那什么又是天赋人权？”

多子从魔看来是想做学问了，还问个不停。

“人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。

这就是天赋人权，是不允许任何人，难怕是神魔侵犯和剥夺的。”

张崇弛在这个问题上早已考虑得很成熟了，或者说，早在东方朔时期，也许就已在思考这个问题了。

多子从魔吱地冷笑一声：“可我的自由就是喜欢杀人，若杀人，则侵犯了别人的生存权，若不杀人，则侵犯了我的自由权，你的狗屁天赋人权又该怎么处理这种情况？”

张崇弛说：“每个人保存全部权利，缔结契约，成立国家，运用政治权力与法律的力量来保护个人的自由、平等、财产或追求幸福的权利。

即使对个人权利做了某些限制，也只是使每个人的个人权利得到共同力量的保护；如果政府侵犯了这种权利，人民有权收回自己的天赋权利，推翻其统治，或个人有权反抗主权者。

这是人界的天赋人权执行方式。

而对于神魔两界，则由人界的共同组织与神、魔订下契约，成立多个宗教，使神魔人的权力得到共同力量的保护，若某个宗教的存在侵犯了这种权力，任何一个宗教中的神魔人都可转投他教或另立新教或退出宗教。”

他说得头头是道，可惜伪学问家多子从魔早已听得晕头转向，勉强从他的话里面抓住“契约”

这个不断运用的工具，不甘心地反驳说：“任何契约都必要有最终的力量保障，以惩戒违约之人，可你的契约谁来保障？人与人之间还好，人与神、魔根本不是一个档次的，怎么给神魔讨价还价！”

“法则！”

张崇弛更加肯定地说：“当契约成立时，将之上升为法则，由这世界的本身来惩戒违约者！

试想，这神、这魔、这一切哪一个不在这世界之中，又有谁能与这世界的本身所对抗。”

多子从魔终于听到了关键所在，打了个优雅的哈欠说：“好熟悉的理论！

据说当年地之主神也提过类似的话吧，可惜法则这东西从来只有创世神能订立。

地之主神费尽心思，甚至在神魔大战中连地神界被毁都在所不惜，不知跑哪儿去修炼制订法则的神通去了。”

“地之主神不见了？不是说转世了吗？或者留下传承了？”

张崇弛按住怦怦直跳的心情，明知故问。

“当然没有！”

多子从魔说：“这事就算在神魔界，也恐怕只有两三个人知道，地之主神早在神魔大战之前就已失踪了，去向不明！

后来，据说一个地之使神知道她的下落，可当大家找来找去时，却发现那地之使神已被杀死在人界一处叫马嵬坡的地方，一切痕迹从此断绝。”

原来如此，既然地之主神去修炼制订法则的神通，可为什么出现在地之寝界，还是身怀六甲的模样。

以张崇弛的眼力，绝不可能分不清怀孕和其他原因致使小腹隆起的区别，莫非这里面还藏有什么秘密？上古守护神兽青龙曾让自己成为龙骑士的时候，去一趟地之寝宫。