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第五十九章 时空乱流十（第2页）

楚南飞没有阻拦江一寒，后面的人也无法阻拦他，江一寒狂呼着冲下了山坡，枪声不绝于耳，但却十分单调，转瞬之间便淹没在气势逼人的马嘶鸣之中。

他像极了骑着老马手执铁枪与风车较量的唐吉坷德，不过抱着的是冲锋枪而不是铁枪。

以一人之力想要挡住滚滚车流无疑于螳臂当车，江一寒冲进火龙中之后便消失了踪影，甚至连枪声都没有再发出来。

楚南飞迷茫地望着百米之外还在逶迤蛇形的钢铁洪流，地面在不断地震颤着，无数的人影在眼前晃动着，冷兵器特有的光泽在晦暗的火光中闪烁着，战马奔腾而去只留下了隐隐的嘶鸣。

却再也听不到江一寒嘶哑而低沉的吼声，如同淹没在洪流中的鸿毛一般，没有击起一丁点的水花。

历史中的某个时间一定有一支数十万人的军队曾经在这条山谷中经过，从猎猎的旌旗和兵器形式上来看，这支军队应该隶属于中原地区。

他们不远千里而来究竟是要执行什么任务？真正的历史之中是否真的有这样一支军队挺进过天府之国？如果有，他们究竟是执行什么任务？

“头儿…江营长他…他去哪了？”

后面传来大脸猫惊惧的声音，却无人回答。

事实表明自从魔羅之灵破碎了卡维特人的亚时空之后，发生了时空乱流现象，而零点小组先后经历了四次时空的转换，每一次都发生了惨烈的时空破碎。

也就是说零点小组之所以会在时空之间转换并非是自身力量所引起的，而是时空乱流的必然。

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而导致时空乱流的根本原因，是否发生了时空破碎？楚南飞不得而知。

时空紊乱导致零点小组回溯到历史时空之中，而其最重要的标志无疑是时间维度的转换，同时发生了许多不可思议的事件。

第一次时间回溯，是进入23时53分时空。

魔羅“兽神”

以百兽血祭，其场面之血腥残忍给人的震撼不亚于一场残酷的屠杀，伦雅说魔羅古籍中记载了这次血祭事件，“兽神”

为祭祀天地诸神而不惜牺牲魔羅森林里所有猛兽，让他们以自我毁灭的方式进行血祭，而自始至终都没有发现第二个魔羅族人。

这说明了什么？

魔羅族人崇尚的是天地自然，他们信奉的是太阳神。

零点小组能够杀死巨狼和鹫鹰，说明他们可以干预

当前时空所发生的一切，只是存在有没有能力这一问题。

楚南飞也以实际行动验证了这一判断，否则和伦雅觐见兽神的时候那些猛兽就不会给让开一条路。

但零点小组似乎改变不了什么，甚至无法左右自己的命运。

当伦雅拿出四枚魔羅王印的时候，“兽神”

确是产生了某种波动，但却没有主动与这些外来人沟通。

原因可能是任何人都不能阻止血祭这一事实。

既然改变不了就不要试图去改变，所以江一寒的做法是极其不明智的，绝对不能以外界的力量去改变已经成为历史的事实。

所以，楚南飞判断所谓的“兽神”

是“神”

，而不属于脉王族，他对魔羅王印之所以没有太多的关注，是原因他不知道魔羅王印意味着什么。

从这点来看，53分时空至少是在一千七百多年之前，在多罗王派出九脉王族去寻找魔羅宝函之前，用

芳华的话而言，就是很久之前的某个历史时间点。

第二次时间回溯，是天降流星雨，也就是蒋教授所记录的“流星问天”

。