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第四 儿童游戏（第6页）

已发展成一种为人们所喜闻乐见的民俗灯舞，除元宵、重阳等传统节日及迎神赛会时出演外，有时也要在国庆、元旦等新兴节日和某些重大的庆典活动时出演。

而且在不同的地区，还有了各种不同的叫法，如“跳竹马”

、“马灯舞”

等。

十二、过家家

过家家的游戏在民间流传相当普遍，一般的儿童游戏均是男女分开，如跳绳为女童游戏，抽陀螺则一般为男童所喜爱。

“过家家”

则不同，一般都是男女童配合着玩耍的。

一对男女童，头上插着野花，在众人的簇拥下，女童头盖手帕扮新娘，一男童羞涩地扮新郎，两人同时磕头，然后以小碗小碟盛一些泥巴、野草等物权充食物，女童忙着做饭，男童则一边与众人闲谈，一边装扮一家之长。

这种游戏实际上是孩子们对成人生活的模仿，对促进孩童逐渐成熟、懂事是有莫大好处的。

两千多年前，孔子童年时就办过家家。

《史记·孔子世家》载：“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼客。”

中国的儿童游戏还有许许多多，在漫长的历史发展中，凝聚着儿童与成人智慧的游戏也日趋精致化。

今日我们面对由古延续至今的许多儿童游戏会情不自禁地赞叹其顽强和旺盛的生命力，千余年中，孩子们可能玩着同一种游戏。

虽然中国古代社会礼制非常严格，但儿童的天真、纯朴仍是众多游戏的主旋律，在中国古代启蒙的大背景中，也许唯有儿童游戏是比较自由，比较符合人之天性的。

思考题

1.民间游戏的主要类型有哪些？

2.儿童成长为什么要伴随游戏？

3.游戏有哪些社会功能？

4.游乐表演有哪些身体叙事的意义？

5.如何书写民间游戏田野民俗志？

6.少数民族民间游戏资料发掘和整理状况。

7.传统游戏的利用和现代社会价值。

[1]《临清县志》，第6册，29页，1934。

[2]刘毅然：《昔日的庙会风情》，见北京市政协文史资料委员会编：《北京文史资料精选·昌平卷》，316～317页，北京，北京出版社，2006。

[3]胡朴安：《中华全国风俗志》（影印本）下篇卷2“山东”

，24页，北京，中国书店，1986。

[4]娄子匡：《新年风俗志》，45～46页，上海，商务印书馆，1935。

[5]《中部县志》，第21卷，1944，转引自《中国地方志民俗资料汇编·西北卷》，141～142页，北京，书目文献出版社，1989。

[6]《重修镇原县志》，卷5，42页，1935。

[7]《沧县志》，卷12，31页，1933。

[8]王健吾、金铁盦：《风筝谱》，23页，上海，上海武侠社，1936。

[9]万建中、李少兵等：《中国民俗史·民国卷》，491页，北京，人民出版社，2008。

[10]顾鸣塘：《斗草藏钩》，47页，上海，上海古籍出版社，1994。