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“我带你去集市玩儿。”
见到塞萨尔,若弗鲁瓦的第一句话就是这个。
就算塞萨尔的身体里并不是一个九岁孩童的灵魂,也不由得小小地欢呼了一声,没办法,自打他来了“这里”
,他所待的地方几乎都是固定的,不是圣若翰修道院,圣墓大教堂,就是圣十字堡。
寻找艾蒂安伯爵的时候他才终于离开了圣城,但说实话,没人能在日以继夜的跋涉与祈祷中欣赏风景,风景也没什么好看的,十二世纪的朝圣路可不如人们想象得那样平坦、绮丽与神圣,树木犹如妖魔,河流好似绞索,到处都有倒卧的尸体,从干瘪的,鼓胀的到白骨化的都有。
他很早就想要走出来看看了,谁会不好奇呢?这可是一座一千年前的城市!
这座城市在这里已经屹立了三千年,它最初属于闪米特人和迦南人,以撒人是他们的后代,他们在这里建立了自己的王国,这个王国存在的时间并不长,不过三百年,它就在分裂中被亚述人毁灭,而在亚述后,巴比伦人,波斯人,罗马人都曾经成为这里的主人。
谁也不能否认,这座位于阿拉比半岛新月地带的中心,连接着欧洲,阿拉比半岛与埃及,高踞于犹大山地的城市,无论在政治还是经济上都称得上是一枚重要的棋子,即便没有任何宗教意义,也是一块犹如咽喉或是心脏般的必争之地。
“亚拉萨路的集市日是在每周的周二,以及节庆日。”
若弗鲁瓦说道,他今天的胡子刮得特别干净,披着一件九成新的羊皮罩袍,他注意到塞萨尔正在盯着那件罩袍。
“托你的福,小兄弟,那天我带着那件不成样子的罩袍回去,和我们的后勤总管这么一说,他顿时感动得要流泪,他请我将这件罩袍还给他,好让他珍而重之地收起来,为了这个,所以给了我一件最完整的罩袍。
怎么了?”
“这并不是什么了不得的事情,”
塞萨尔道:“若说是危险,与撒拉逊人作战才是真的九死一生,而这对于你们来说,几乎是如同祈祷唱经般司空见惯的事情。”
“我想这是因为你太小了,九岁,”
若弗鲁瓦说:“你不知道,那天随行的军士之中就有一个结过婚,有过孩子的,很不幸,他的独生子六岁就夭折了,他认为这是天主给予他的惩罚,才会到骑士团来,他看到你,就喜欢的不得了,如果不是艾蒂安伯爵之事牵涉过多,或许他还会阻止你冒险呢。”
“你有时候好像总是会忘记自己年龄似的。”
圣殿骑士玩笑般地说道:“是有一个老迈的精怪藏在这具身体里么?”
还真有,塞萨尔面色不变,这里可没什么老迈的精怪,只有一个倒霉鬼:“我听殿下说,亚拉萨路的集市固定在以撒人区。”
“嗯,亚拉萨路的国王从鲍德温一世开始就将集市定在了粪厂门附近,西墙东面,据说这是因为以撒人经常跑到西墙去哭,弄得他很烦,所以就将集市放在那里,看看能不能把那些以撒人赶走。”
“赶走了吗?”
“挺难。”
若弗鲁瓦不怀好意地说道:“毕竟那里是他们唯一可以证明有过那么一段辉煌历史的地方。”
事实上圣殿骑士们所在的所罗门圣殿才是以撒人的第一圣殿,不过那里早在公元前586年,巴比伦帝国的尼布甲尼撒二世在攻陷了亚拉萨路后被彻底摧毁,现有的圣殿是撒拉逊人在所罗门圣殿上的基础上修建的异教徒庙宇,所以以撒人并不承认那里是天主的住所。
现在以撒人哀悼的是第二圣殿,以撒人从巴比伦囚居回到亚拉萨路后修建的,在一千一百年前被罗马人焚毁,只剩下了这么一堵墙。
十字军虽然为天主而战,但他们并不怎么喜欢以撒人,他们认为,以撒人早就做了异教徒的狗和奸细,在攻占圣城的战役中,至少有成千上万个以撒人成为了十字军屠刀下的亡魂。
他们沿着亚拉萨路大道向前走,在公园2世纪,罗马人在毁掉以撒人的第二圣殿后,他们的皇帝哈德良重建了亚拉萨路,依照罗马人一贯的强迫症风格,用两条相互垂直的大路将这个正方形的城市分割开,像是一块蛋糕被均匀地分做了四块,集市就在右下角的那一块。
现在那里已经立起了整整齐齐的四排牛皮顶棚,因为集市并不是完全固定的,国王或是当地领主可以随心所欲地改变地点,所以除了集市所在地方的原有商铺外,商人们并不会在这里建造房屋。
这些顶棚下就是一个个的摊子,有些是属于商人自己的,有些是租赁的,租赁铺子的多数都是一些旅行商人或是没有能和商人达成长期协议的农民——他们买卖的货物有些非常常见,如鱼、水果和蔬菜、鸡蛋、奶酪和蜂蜜,或是鸡鸭、猪和山羊,还有一些家里纺织的亚麻布或是棉布。
当然还有一些不那么常见的,衣服、鞋子、肥皂、编织篮、陶罐、锡盘,还有被商人们大声吹嘘的皮毛,珠宝和香料,虽然他们可能连城堡总管的鞋跟都没能见到,但都一致声称这些都是“被送进城堡或是官邸后被筛选下来的。”
但总有人抱着能够“和贵族老爷穿着一模一样只略有瑕疵的外套或是靴子”
,“吃一样的饭菜只是有点不够新鲜”
,“戴一样的首饰只是宝石有点小,金子不太纯”
的诱惑,站在这些铺子前犹豫不决,而商人们总有办法说服他们。
一个商人直接煮起了加香料的热红酒;另一个商人挂起了一张纹章图样表,好让顾客随时比照戒指或是叉子上的镌印;买卖皮毛衣服的商人则雇佣了一个裁缝,如果客人有什么不满意的地方,可以随时修改。
“那些香料都是留在口袋底的渣滓,或是加了沙子,染了色,”
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