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宽容是无声的教育
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修行学佛之人主张发菩提之心,心胸宽广,慈悲济世救人,以行善为根本,使众生从生死苦海之中得以超脱。
唐代著名的智舜禅师一向在外云游参禅。
有一天,他在山上林间打坐,忽然看见一个猎人,打中了一只野鸡,野鸡受伤逃到禅师座前,禅师以衣袖掩护着这只虎口逃生的小生命。
不一会儿,猎人跑来向禅师索讨野鸡:“请将我射中的野鸡还给我!”
智舜禅师带着耐性,无限慈悲地开导着猎人:“它也是一条生命,放过它吧。”
猎人说:“你要知道,那只野鸡可以当我的一盘菜哩!”
猎人一直和智舜禅师纠缠,禅师没有办法,立刻拿起行脚时防身的戒刀,把自己的耳朵割下来,送给贪婪的猎人,并且说:“这两只耳朵,够不够抵你的野鸡,你可以拿去做一盘菜了。”
猎人大惊,终于觉悟到打猎杀生是一件残忍的事情。
为了救护生灵,不惜割舍自己的身体,这种“但为众生得离苦,不为自己求安乐”
的德行,正是禅师慈悲的具体表现。
禅者,不是逃避社会,远离人群,禅者的积极舍己救人的力行,从智舜禅师的割耳救野鸡可见一斑啊!
有位信徒前来拜访赵州禅师,由于没有准备供养他的礼品,就歉意地说:“我空手而来!”
赵州禅师望着信徒说:“既是空手而来,那就请放下来吧!”
信徒不解他的意思,反问说:“禅师!
我没有带礼品来,你要我放下什么啊?”
“那么,你就带着回去好了。”
赵州禅师迅速回答。
信徒更是疑惑了,问:“我什么都没有,带什么回去啊?”
赵州禅师说:“你就带那个什么都没有的东西回去好了。”
信徒不解赵州禅师的禅机,满腹疑惑,不禁自言自语:“没有的东西怎么好带啊?没有的东西怎么好带啊?”
赵州禅师这才开示信徒:“你不缺少的东西,那就是你没有的东西;你没有的东西,那就是你不缺少的东西!”
“禅师!
就请您明白告诉我吧!”
信徒仍然疑惑不解。
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