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第三十一章 祝巫纪元食气者神明而寿（第2页）

“食草者善走而愚，食叶者有丝而蛾。”

“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧。”

“食气者神明而寿，食岁者纳煞而魔。”

这圣人言论一出，仿佛天惊地动。

这总纲一字一顿，仿佛晴天惊雷，在众人心头炸响，不能自已。

不少学者闻之，竟然升起了一股顶礼膜拜的冲动！

他们瞬间就明白了这是圣人言，这必是一部浩瀚恢弘的《道经》，字字珠玑，要永恒流转历史之中，这不仅仅是为人族开法，同时囊括了天地万事万物的道理，立意之大，涵盖世界所有。

这如同浩瀚仙音，蕴含着万物之理。

超脱了岁月，超脱了整个时代，无论何时，都远远不会落后。

短短开篇的一瞬间，祝巫们仿佛看到了惊涛骇浪，雷霆万钧，狂风骤雨，山川江河，这世界的万事万物，世界的大道画卷伸展而开。

一名学者心中忍不住惊叹，“前几句隐约是万物冥冥中的关系，苍生以食分品性，食气为上，十分玄妙，这才是气的本质之一。”

“食气者神明而寿，食岁者纳煞而魔食气神明而寿这一句尚可理解。

至于食岁，则更加玄乎，似乎是吞噬其他人的寿命和灵魂？这世间可有此人？可有此道？吾不得其意！”

他不断聆听，只感觉其中恢弘，这是这一位千古一帝在为修行路“立意”

，立下最基本的总纲。

只见开篇总纲一过，又道：

“气，不在呼吸，在神。”

“一息之气能养万物，物亡而气何存？”

“万思之心能明万道，心亡而道何在？”

“是生死者，一气聚散尔。”

“人生在世，寿以气分，有生一日死者，有生十年死者，有生百年死者。

彼未死者，虽动作昭智，止名为生，不名为死，实则以气为度量”

这一刻，所有人都在无以伦比的震撼中清楚知道，人类旧日史上张圣之后的第二尊圣人出现了。

圣人重稻！

即是皇帝，也是人间大圣！

更是立道、立心、立行的巫祖！

他以举国之力，令数万学者研究，耗尽一生经历，宁愿背负骂名，为了天下苍生定下了修行基本法。

至此，天下始有正统修行之术。

0376年。

距离《诸生存世经》著成已有数年，石光直正帝，仿佛心中一个心魔落下，老迈身躯再也扛不住了，日益衰老，老态龙钟。

每一日，无数地方神医进宫，又摇头叹气，悄然离开。

所有人都隐约猜到，这一尊暮年终老的伟大帝王临终前完成了自己的毕生杰作，再也扛不住了，一口气衰竭，再也提不起来了。