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题木居士二首·其一a
[唐]韩愈
火透波穿不计春b,根如头面干如身。
偶然题作木居士,便有无穷求福人c。
注释
a居士:指那些信奉佛教但不用出家做和尚的人,这里借指枯木。
b火透波穿:雷火灼烧,大水浸泡。
不计春:不知道过了多少年。
c无穷:无数。
解析
这是一首咏物寓言诗,诗人通过描写一棵根如人头、干如人身、被人们跪拜祈福的枯木,侧面讽刺了荒谬迷信的社会现象。
开头两句写枯木的形态和形成这种形态的原因。
枯木长时间经过雷火的灼烧和大水的浸泡,被侵蚀得有了“如身”
的树干和“如头面”
的树根。
后两句写这棵枯木因为外形而被人们放到神龛上供奉,有无数的善男信女来跪拜祈福。
“木居士”
自己都无法避过磨难,这些祈福的人却向它乞求,可见他们多么急功近利、荒唐可笑。
诗人以物喻人,文笔辛辣,构思巧妙,喜剧效果中含有深刻的主旨。
从军行七首·其一
[唐]王昌龄
烽火城西百尺楼a,黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月b,无那金闺万里愁c。
注释
a烽火:烽火台。
古代在边境上要建造瞭望台观察敌情,看到敌人要燃烧狼粪或柴草报警,叫烽火。
b羌笛:羌族竹制的乐器。
c无那:无奈。
解析
黄昏时分,战士独自坐在城西百尺高的烽火台上,感受从青海湖吹来的瑟瑟秋风。
更凄凉的是,伴着从远方传来的用羌笛吹奏的《关山月》,战士想起了独守闺中的妻子在万里之外那无可奈何的忧愁。
在这首描写边疆战士思念家人的诗里,诗人刻画了一个有家不能归、只能独自忧愁的征人形象,表达了对边疆战士深切的同情和对战争的反对。
前两句中,诗人描写环境,营造出一片苍凉寂寞的氛围。
时间是萧瑟的冷秋,又赶上黄昏,四周苍茫辽阔,独自一个人的时候很容易产生思念故乡、亲友的感情。
后两句用代表离别伤感的《关山月》渲染情绪,让征人愁上加愁,为最后一句的抒情做铺垫。
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