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后记 平衡欲望即得幸福（第1页）

后记平衡欲望，即得幸福

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我们只要活着，就要生活。

我们僧人的生活，是与禅不可分割的生活，正因为如此，我们在生活中也参悟了禅，禅也使得我们的生活变得简单、惬意。

僧人也是有追求的，有追求就会有欲望，有欲望就会有烦恼。

僧人并不是说不会产生烦恼，而是说即便产生了烦恼，也可以用修行来解决。

这就是禅的作用。

禅，指导了我们的内心，也指导了我们的生活，所以，我们不用刻意地用禅的理念去做生活中某件具体的事，但是，我们只要修习禅，只要心中有禅，禅的潜移默化的妙处就渗透进生活里，让我们的生活得到净化，从而让我们本体达到自然清静的快乐，也让生活达到自然清静的快乐。

我们只要活着，就会一直处于欲望的包围之中。

在现实生活中，我们的确也是一直边与以食欲、睡欲、性欲等人的本能欲望为首的各种欲望做抗争边生活着。

毫无疑问，彻底消灭这些欲望是不可能的。

如果你迎来了所有欲望都消失殆尽的时刻，也就意味着你迎来了死亡。

可以说，只要还有生命，人就不会从欲望中解放出来。

是不是只要生存所需的最低欲望得到满足，人就会觉得满足呢？比如，我们为了生存必须进食。

那么，是不是只要有食物人就会涌现出满足感呢？起初，我们一定是只要有食物就会觉满足。

但是，欲望会不断增强，渐渐地，我们会想吃得更多，想吃更美味的食物。

我们对住所的欲望亦是如此。

“起来半张，睡下一张（译注：一张榻榻米的面积约为一点六二平方米）”

是一句展现修行生活的话语。

其实，原本人也只需要那么大的空间。

在实际修行中，分配给云水僧的空间确实也只有一块榻榻米。

虽然这是个极端的例子，但从现实的角度考虑，四口之家也无须特别大的空间。

即使你拥有十个房间，大部分也是空着。

即便如此，我们也会这么想：“要是房间再多一两间就好了！

真想住在更大的房子里！”

这种欲望会在不知不觉间不断膨胀。

起初，只要拥有少许，我们就会觉得满足，而在这之后，我们会越来越觉得“自己拥有得太少”

。

一旦欲望开始不断膨胀，“不知满足的心”

就会开始萌芽。

很可能你刚获得想要的东西，你就会想要其他时髦物品。

无论你获得了多少东西，你都不会觉得满足。

永远不知满足的人生，可以说是幸福的人生吗？答案不言自明。

我将“不知满足的心”

称为“内心的代谢综合征”