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第4章婚事的渊源
初挽和陆家的婚事,是初挽还没在娘胎里时候就订下的。
据说昔年陆家老爷子还小,自己太爷爷救过陆家老爷子,还养过他一两年。
之后自己爷爷和陆老爷子一起抗日,情同手足,他们遭遇了日本人,自己爷爷为了保下陆老爷子,以身相替单刀赴会,被日本人抓住,五头牛活生生给拽死了。
陆老爷子侥幸活下来,抗日救国,干出一番事业,但一直记得早年这一桩事,更记得那个为自己死无全尸的好兄弟,矢志要报这个恩,要替好兄弟尽孝。
解放后,大事初定,陆老爷子位高权重,此时琉璃厂大古董商初家却已经家破人亡,陆老爷子四处寻访初家后人,却杳无音讯。
过了几年后,一个偶尔的机会,他才发现太爷爷竟然隐居在永陵村,且自己昔日好兄弟的遗腹子竟然还活在世间。
他要代替好兄弟当孝子来奉养太爷爷,要把好兄弟的遗腹子视如己出养大成人。
然而太爷爷却表示,不想进城,只想隐姓埋名留在这山村里,只想清清静静。
至于奉养什么的,更是不要。
他唯独提出一个要求,要和陆家缔结一门亲事,至于缔结什么亲事,他指着自己半大的孙子说,以后这个孙子生了重孙子,就求娶陆家一位女儿,如果生了重孙女,就嫁进陆家去。
陆老爷子自然是愿意,大笔一挥答应了,双方甚至立下了婚契字据。
一九六五年,初挽被生下来,许诺的婚事总算有了着落,陆老爷子还特意来看他未来的“孙媳妇”
,并且向太爷爷言明,一定会好好培养孙子,到时候让初挽从中挑一个最好的。
初挽不满周岁,昌平郊区遭遇了特大暴雨洪灾,引发了泥石流,死伤无数,初挽母亲出了事,被水冲走,初挽父亲奋力去救,没救回,自己被滚落的石头砸了脑袋。
太爷爷平生第一次给陆老爷子主动打了电话,城里很快把初挽父亲接到了协和医治,不过那个时候已经药石难医,初挽父亲死在了协和医院。
陆老爷子便提出把初挽抱过去养,也把太爷爷接到城里,不过太爷爷还是拒绝了,初挽陪着太爷爷留在了永陵村。
等初挽稍微大一些,偶尔会被接到城里陆老爷子身边住一段,她性子稳,人也聪明,虽然话不多,但陆老爷子对她很喜欢,比疼爱他的亲孙子孙女还要多。
初挽琢磨着这件事,陆老爷子膝下有五子,五个儿子当时响应国家号召,又各自生了好几个儿女,反正陆家孙子多,她可以随便挑好的。
上辈子自己挑陆建时,也许太爷爷就不太乐意,不过看她已经挑了,又想着反正是陆家子孙,也就这么着了。
现在回想,她就是不会挑男人,太爷爷的眼光就是好。
可问题是,嫁陆家男人的话,万一自己好死不死,又被陆建时以其它原因缠上呢?那自己岂不是能活活气死?
她思来想去,也没个章程,毕竟自己实在是不会挑男人,一时半刻的,也不知道怎么拽一个男人到太爷爷跟前让他把关。
好在这个事,她还可以再拖拖,今年秋天选中就可以了,不至于太着急。
她轻叹了口气,又看了看家里,家里穷得叮当响,没什么值钱的。
这也是没办法,太爷爷年纪大了,根本干不了什么,家里的地和柿子树都是自己管,可自己也不是那干活的好手,有一搭没一搭的,能混上吃饭就不错了。
陆老爷子重情义,隔两个月就让人过来,会送一些米面粮油的,靠着人家这点接济,家里日子倒是也勉强过得去。
不过重活一辈子,见识过这个世界繁华后的初挽,并不安心于贫穷,她明白金钱的效力,她需要挣很多钱。
至少目前对初挽来说,钱还真就是万能的。
她坐下来,认真盘算了盘算,开始规划着自己将来的道道。
挣钱她也没别的本事,还是得去古玩市场上捡漏,倒腾东西挣钱,这个她熟。
除了挣钱,她也想走陈蕾那条路,想办法考大学,学考古,走一条正道。
古物的鉴定大致可以分为两派,一派是理论派,这种一般都是体制内传统的眼学派,比如上辈子的陈蕾其实就是那种,另一种则是实践派,市场上摸爬滚打出来的眼力界,这两种自然各有优劣,但是理论派一般都是学术人物,文物考古专家,理论专家,他们看上去更有排面有名头,-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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