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这边国君还乐呵呵地跟祂介绍同事,要他们好好相处,效仿娥皇女英共事一夫。
哎呀呀,孤王可享齐人之福啦。
从开场起,影院里的哄笑便陆陆续续,不曾停歇,虽然中间无相受戒碰壁的时候稍一低落,但总体都是轻松诙谐;直到此刻,终于达到一个小高潮。
这个构图实在抽象:做着春秋大梦的国君,一边是清圣的天女,一边是妩媚的妖女。
嗯,除了在场也可能是左右为男外,怎么不失为一种理想世界呢?
到此为止,《菩萨行》的电影整体观感已经大体分明。
不像纯正的搞笑喜剧片,能让人心肝脾肺如同陷入层层叠浪般推上欢乐的巅峰;而是一种轻松、断续又连绵的幽默,佐以一点夸张的荒谬感,配合煞有介事的讽刺,让不同人在不同时刻被搔到痒处,会心一笑。
这其中又间杂诸多信手拈来的小段子,为整体荒诞的剧情发展提供细节的支撑。
比如一段无相去祀部司注册登记,司吏也是位受过戒的法师,一脸亲和地问:“佛友受何方宝刹清供?”
“无名寺庙。”
司吏笑容一敛:“居士在家时可是本地人士?”
“来自外地,这是我的临时度牒。”
司吏啧了声,低下头从旁边丢给无相一个号码牌,让他去外头排队。
无相正要出门,又听司吏问:“对了,你如今寄宿的丛林,寺中最高塔楼有几层?”
“九层。”
司吏直起身:“哦,那居士请将文书递给贫僧,明日来拿批函。
居士近日宿在哪房客堂?”
“这倒没有,寺中戒律院有空房,我宿在那院中。”
司吏点点头站起身,主动弯腰打开隔板,取过无相文书拿在手中:“既如此也不必多跑一趟,在此地稍待片刻。
这文书上是戒律长老给佛友写的批言?”
“那倒不是,戒律院首座暂缺,寺中方丈在我师父的评语后加了几句。”
司吏啊了一声,连忙将手中文书双手托起:“原来是月明师伯祖亲笔,佛友不必再等,随我进里屋。
过两日就有一批入籍受戒,佛友可到时一同进行。”
[1]
司吏一段五变,前踞后恭的滑稽模样,让观众们看得忍俊不禁。
再比如蛇妖初入宫闱不识好歹,被先前的宠妃娘娘一顿挑肥拣瘦:
“嗯,虽说是乡野村姑,身份倒算得上干净,不曾抛头露面。
家中无人供养,也无人养你;没有父母兄弟,也无亲朋好友;想来是个命硬的,将来真没了也无人牵挂。
样子老老实实,有些粗蠢,虽然如此,倒也有几分凄楚的动人之处。
[2]”
“罢了,山珍海味吃久了,难免就想吃些粗茶淡饭,由陛下去好了。”
“小妹妹,你自己去后面挑间屋子呆着玩吧,不过这宫里没什么乐子啊。”
宠妃的扮演者是高文心来客串。
作为前大众女神,高文心年轻时扮演的多是圣女、龙女之类的清纯玉|女。
如今年龄为她增添成熟的风情,方可以着意让她浓妆艳抹,打扮得像朵开到极致而有些靡丽的富贵花。
甫一出场,就令许多人眼前一亮。
朕的童年又杀回来啦!
慵懒的宠妃,情绪被掩在色彩对比极重的妆容之后,宛然一副美艳的壁画,与一脸清纯但自带三分妖气的蛇妖,光是站在一起就形成了奇异的反差。
懒懒散散的宠妃一脸漫不经心,全然不知自己面前站着的是一头能把自己一口一个的剧毒蛇妖,还在对着它评头论足;
偏偏蛇妖也不谙世事,对她的指指点点不以为意,还在乖乖点头,场面简直倒反天罡,看的人忍俊不禁。
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