格格党

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和现在有各种新的出土文物不一样，早年间关于嬴政一朝的相关论述大多会全都指向同一个来源。”

“也就是太史公司马迁的《史记》。”

“《史记》在文学水平上自然没得说，但是在史学可信度上，本质依然是后人结合各种资料写就的史书，在学界算不上一手资料。

而且其中夹杂了太多其个人的政治观念、时代局限，还有当时政治需要的遮掩。”

“许多广为流传、为大众普遍接受的典故，有些来源模糊，有些则艺术加工。

甚至史记的不同篇目中，有些对同一历史事件的论述都会互相冲突。

尤其立足汉代修撰前朝史书，那立场自然更加微妙。

最终就造成了非常荒谬的情况。”

“从嬴政亲政前后到统一六国称帝之间的十余年时间，明明必然有大量亲历者家人甚至本人还活着的情况下，《史记》中对那段至关重要的历史记载却出现了大片真空。

直接导致我的课题卡得死去活来。”

现在说起这件事，悲风画扇都流露出了浓浓的怨念，生动形象地展现了“写论文哪有不疯的”

具象。

“在那段时间我反反复复地翻找资料，翻着翻着就冒出来了一个古怪的念头，就是赵姬的记录明显也存在大量的岁月史书和后人描补。”

《史记》中对赵姬的论述是非常反逻辑的。

当然，这里说的逻辑并不是指今人眼中对其的价值观判断，而是放在《史记》成书年代的同类参考。

还是先把赵姬那些乱七八糟无凭无据孤证不立的八卦传言放开不谈，单说所谓最板上钉钉的嫪毐私|通这件事。

[1]

嫪毐都能封侯，并且有完整的人物动线，从被吕不韦提拔引荐，到进宫，到封长信侯，还有最后叛乱死亡。

这个人物是否存在应当是毋庸置疑的。

问题是嫪毐和太后私通生子这件事很重要吗？

答案是根本不重要。

读史不能用现代人思维去评价古代人的风气，要置身于当代背景。

首先，嫪毐有没有搞人家老婆？没有。

当时帝太后已经丧偶。

其次，秦律中有没有任何一条说丧偶的寡妇不能养情人？没有。

甚至在当时鼓励耕战、鼓励寡妇再嫁积极造人的背景下，大概还可以描补成太后为国先驱，以身作则。

扯淡归扯淡，但就算太史公，有碍于当时汉代宫廷上层的特殊风气，也没说有什么大问题。

所以嫪毐甚至能在“严刑峻法”

、“等级森严”

的“暴秦”

，无功无劳就被封为长信侯，权倾一时，还能自称秦王“假父”

（姑妄信之）。

否则他一个赵国人，在秦国的土地上这么闹，生怕秦国本地人弄不死他？

第三，参考当时的社会风气，类似事情参考有没有？也有的。

往前看，赵太后之前的秦国摄政太后，宣太后芈八子，和当时秦国边患最大势力义渠王私通生下两子。

甚至到晚年失势忧死前，还养着个情夫魏丑夫。

但这并不妨碍她扶持嬴稷坐稳王位，（在十余年后）诱杀义渠王，一举铲除边患，设立陇西、北地、上郡三郡，从此攻伐六国无后顾之忧，并在嬴稷亲政前打下了一个稳定的基本盘，哪怕在后人眼中，也是将她与吕后齐名而列[2]。

所以问题来了，既然有宣太后珠玉在前，嫪毐和赵姬的事顶多也就是早死的庄襄王面子上过不去，本质算不上什么要断绝政治权利终生的大事，老太太年纪大了养个宠儿玩玩罢了，有必要要死要活吗？

没必要。

所以《史记》给的说法是，嫪毐野心日大，想要造|反。