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拒绝“诺奖”
的大作家
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让-保罗·萨特是法国著名的存在主义哲学家、作家和社会活动家。
受他自己所信奉的存在主义哲学的影响,他创作了许多表现存在主义思想的文学作品。
萨特被视为存在主义文学的代表。
他的作品在法国广泛流传,后流行于欧美,影响世界。
1964年,瑞典文学院决定授予萨特诺贝尔文学奖,被萨特谢绝,理由是他不接受一切官方给予的荣誉。
存在主义分为有神论存在主义、无神论存在主义和存在主义的马克思主义三大类,虽然具体表述有所不同,但大体上三者的宗旨是一致的,即肯定人的存在,并认为人可以通过自身的努力创造自我。
萨特是一名无神论存在主义者,他有一句著名的格言:“存在先于本质”
。
他肯定人的存在,同时又认为人的存在本身并没有什么意义。
他的这一哲学思想影响了他的文学作品风格。
萨特一生共印行各种著作50多部,哲学方面的著作有《想象力》《存在与虚无》《存在主义是一种人道主义》等,文学方面的创作以小说和戏剧为主。
他的日记体长篇小说《恶心》、短篇小说《墙》以及戏剧《苍蝇》《禁闭》和《死无葬身之地》是存在主义文学的代表作。
《恶心》的主人公安东尼·罗康丹是一名青年历史学家,他在日常生活中经常感觉到周围事物存在的荒诞和无意义,由此产生一种“恶心”
感。
他因为这种“恶心”
感而焦躁不安,决定运用自己“自由选择”
的权利,投入到一部创新的作品中,反抗这种“恶心”
。
罗康丹的“恶心”
,实际上是人对自我和外界的存在产生的一种内心感觉,代表了个人与世界的关系、距离。
萨特通过罗康丹第一人称的自述,表明了所有存在的荒诞性,以及由此延伸出来的不可避免的个体孤独感。
《恶心》的创作是萨特存在主义思想的一次文学探索,它孕育了《存在与虚无》中的许多哲学思想。
《墙》的创作早于《恶心》,但晚一年出版。
它主要讲述西班牙共和党人伊比塔和两名难友被捕、被审讯的过程,通过描写这三人在困境中对“自由选择”
的权利的实践,突出了存在主义学说的一个基本命题:人是绝对自由的,可以通过选择掌控自己的命运。
在萨特的三部存在主义戏剧《苍蝇》《禁闭》和《死无葬身之地》中,《禁闭》最具有代表性。
这部剧的主角是三个鬼魂,他们死后相聚在地狱中一间第二帝国时期的客厅,形成了一种不可调和的三角关系。
三人都陷于各自得不到满足的欲望中,被自己折磨,也被他人折磨。
剧本的结尾,当艾斯黛儿乱刀捅向伊内丝时,加尔森道出了整部剧的主题:“提到地狱,你们便会想到硫磺、火刑、烤架……哈,真是天大的玩笑!
何必用这些呢,他人就是地狱!”
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