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第一百五十四章 治水（第2页）

艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具。

人的损失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。

可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。

在这艰辛的日日夜夜里，大禹的脸晒黑了，人累瘦了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚指甲也因长期泡在水里而脱落，但他还在操作着、指挥着。

在他的带动下，治水进展神速，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。

治水的时候也不是全部都开山引水，有时也会用那定海神针打通大地，在那地下形成地下河，如此也可以免除那水患的发生频率。

终于，大禹用了二十七年的时间历经千辛万苦后把这水患完全治理好。

而且在治水时合理利用水资源，将那河水一半用地下河的形式存在，一半在外面形成河流，只是这河流把整个洪荒贯穿连接，把那多水的地方的河流引导到缺水的地方，缺水的地方也有了河流，如此免去了干旱的苦恼。

大禹治水成功，挽救人族于水患之中，天道自然也是降下了无边的功德。

而米勒也因为在大禹治水期间多次相助而分的一成功德，凭借着这些功德，弥勒更是一举将修为突破的准圣初期。

原本，凭借着这治水的无边功德，大禹更可成就像三皇一样的万劫不灭之体，奈何天道不允，大禹凭借功德只是修为突破到了大罗金仙中期。

由于大禹治水有功功，舜帝在隆重的祭祀仪式上，将一块黑色的玉圭赐给大禹，以表彰他的功绩，并向天地万民宣告成功和天下大治。

不久，又封禹为伯，以夏为其封国。

大禹在天下的威望达到顶点。

万民称颂说：“如果没有禹，我们早就变成鱼和鳖了。”

舜帝称赞禹，说：“禹啊禹！

你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。

我想为民造福，你辅佐我。

我想观天象，知日月星辰、作文绣服饰，你谏明我。

我想听六律五声八音来治乱，宣扬五德，你帮助我。

你从来不当面阿谀背后诽谤我。

你以自己的真诚、德行和榜样，使朝中清正无邪。

你发扬了我的圣德，功劳太大了！”

后来，舜帝又举行了隆大的传位大典，将人族共主一位禅让给了大禹。

大禹成为人族共主，老子炼制了九只大鼎送给大禹，以助他用这九鼎镇压九州。

大禹按准提的指点将那九鼎放置在那九州各大主脉之上，用以镇压洪荒气运，这九州鼎还有一个作用就是聚集灵气。

九鼎布置成为九州结界，那九鼎同时吸取那洪荒之外的灵气，这灵气源源不断的汇聚到洪荒大地上。

那九鼎结界一成也防止了域外的人随便进入洪荒。

十七年以后，舜在南巡中离去。

往诸侯的拥戴下，禹正式即天子位，以安邑（今山西夏县）为都城，国号夏。