格格党

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第一章（第2页）

；常常因思索事物的本源，而看到它们的终极。

空无和终极，这两者都是“道”

的属性，都在说“道”

的深邃。

深邃再深邃，这就是万物的奥妙所在。

【阐释】

本章，老子开门见山给出了“道”

的含义和性质。

全文八十一章，读懂第一章是基础。

“道”

不是单一的存在，它既是一种状态，又是一种力量。

当“道”

是一种状态时，此状态的特点就是“无名”

。

“名”

的解释通常是“名称”

，而“名称”

的本质是事物可以被形容、被描述的特点。

无名就是事物不可描述、不可形容的原始状态；有名就是事物可以被描述、可以被形容的状态。

万事万物自然要有一个“名”

，不然怎么有我们现在认识到的世界。

但是，人对事物的描述和形容——包括命名在内——具有偶然性，没有反应“名”

的本质。

人类见到一棵树的时候，只是见到一个物体，是人给它起了“树”

这个名字。

在起名之时，人也可以用“鱼”

“人”

“斧子”

“鲜血”

这样的名词来称呼它，称它是一颗“树”

，只是偶然。

所以，对“名可名，非常名”

的理解应是：万事万物可以被描述、被形容，但人们在形容、描述它们时，并没有抓住它们可被描述、可被形容的本质。

“道”

是“无名”

，“无名”

的特点是空无，也就是文中所说的“妙”

。