格格党

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第二十五章（第3页）

这个运行过程不是一次性的，而是周而复始的。

当“道”

从有变无，又会无中生有。

不仅“道”

本身如此运行，它怀中的万物也如此运行。

“人法地”

的意思是说，人是活在地上的，要服从、适应地的各种规律，比如农事。

不同的土壤要有不同的耕作方法。

“地法天”

的是说，天决定地的面貌。

雨多的地方有江河湖海，干旱大风的地方有戈壁沙漠，天冷的地方有寒带植物，温暖的地方有温带植物。

另外，人类的时间概念往往和天联系在一起。

尤其是太阳和月亮。

光中国就有四季、八节、二十四气、七十二侯的说法。

虽说是天地合作的结果，但主要作用还在于天。

老子为什么要创造一个天之上的“道”

？因为天和地是有形的，人必须依赖天地而生存，人类的生产力只能扩大经验的到达范围，而不能实际超越天地；人类需要一个终极来超越天地；在人的生产力不足以形成足够的经验来超越天地时，通过思想的力量就可能达到这个终极，从而在精神上超越天地。

“道”

法自然不是说“道”

取法自然，而是说“道”

就是自然。

“道”

是运动的，是自己运动的，是自然运动的。

所以“道”

就是自然。

自然就是自然而然。

人类可以通过思想来反观自然。

但是，人还远远没有认清自然，也永远不可能认清自然。