格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第三十二章（第1页）

第三十二章

banner"

>

道常无名[1]，朴[2]。

虽小，天下莫能臣[3]也。

侯王若能守之，万物将自宾[4]。

天地相合，以降甘露，民莫之令而自均[5]。

始制有名[6]，名亦既有，夫亦将知止，知止所以不殆[7]。

譬[8]道之在天下，犹川谷之于江海。

[9]

【注释】

[1]道常无名：“道”

总是难以形容，没有名字。

[2]朴：意指“道”

质朴微小的状态。

[3]臣：使……称臣，即主宰。

[4]宾，归顺。

[5]均：均匀，言雨水覆盖面广。

[6]始制有名：万物兴起，各有各的名字。

[7]殆：危险。

[8]譬：比喻。

[9]关于结尾一句，王弼注：“川谷之求于江与海，非江海召之，不召不求而自归者，世行‘道’于天下者，不令而自均，不求而自得，故曰犹川谷之与江海也。”

【译文】

“道”

总是难以形容，它是质朴的，虽然微小，但是天下没有什么可以主宰它。

王侯如果能够坚守大道，所有人民自然会前来归顺他。

天地相互作用，才降下了雨水，百姓没有向天地祈福，甘露却洒向各处。

万物兴起，有了各自的名字，有了名字以后，就要知道各自的边界限度，知道了限度，就会远离危险。

如果要比喻“道”

在天下的运行，那就好比是川谷自动流入江海。

【阐释】

本章主要还是讲“道”

的特点：其一，朴；其二，自然；其三，知止；其四，处下。

“无名”

的状态在第一章已经论及，它既是没有名字、没有名称，也可以是没有形体、没有形象。