手机浏览器扫描二维码访问
宣王说:“臣子谋害他们的君主,这样做可以吗?”
孟子说:“毁弃仁的人叫作‘贼’,毁弃义的人叫作‘残’,既‘残’又‘贼’之人叫作‘独夫’。
只听说过诛杀了独夫殷纣,没听说过谋害君主的事。”
孟子见齐宣王,曰:“为巨室,则必使工师求大木①。
工师得大木,则王喜,以为能胜其任也;匠人斫而小之②,则王怒,以为不胜其任矣。
夫人幼而学之,壮而欲行之,王曰:‘姑舍女所学而从我’,则何如?今有璞玉于此③,虽万镒④,必使玉人雕琢之⑤,至于治国家,则曰:‘姑舍女所学而从我’,则何以异于教玉人雕琢玉哉?”
【注释】
①工师:管理工匠的官员。
②匠人:工匠;斫(zhuó):砍。
③璞玉:未经雕琢的玉石。
④镒:古代的金银计量单位,二十两为一镒。
万镒,夸张用法,形容极其贵重。
⑤玉人:雕琢玉石的工匠。
【译文】
孟子进见齐宣王,说:“要建造一座大宫殿,那一定要派工官去寻求大的木料。
工官得到了大木料大王就高兴,认为他能够履行自己的职责;工匠如果把它砍小了大王就会发怒,认为他不能履行自己的职责。
士人们从小学习,长大了打算实行,大王说‘姑且舍弃你所学的而听从我’,那会怎么样呢?倘若有一块未经雕琢的玉石,即使价值万金也一定要派玉匠去雕琢它,而对于治理国家却说‘姑且舍弃你所学的而听从我’,这与你去指教玉匠如何雕琢玉石有什么两样呢?”
齐人伐燕①,胜之。
宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。
以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此。
不取,必有天殃②。
取之,何如?”
孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之。
古之人有行之者,武王是也③。
取之而燕民不悦,则勿取。
古之人有行之者,文王是也④。
以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆⑤以迎王师。
岂有他哉?避水火也。
如水益深,如火益热,亦运而已矣⑥。”
【注释】
①齐人伐燕:齐宣王五年(公元前315年),燕王哙将国君之位让给其相国子之,国内大乱。
齐宣王趁机进攻燕国,燕士卒不战,大开城门,齐国轻易取胜。
②不取,必有天殃:因齐宣王认为他攻打燕国太顺利,“人力不至于此”
,乃是天意。
所以,如果不占领它就是违背天意,必有灾祸。
③武王是也:指武王灭纣。
④文王是也:指文王已三分天下有其二,但仍然服侍殷商而没有造反。
⑤箪(dān)食壶浆:用筐盛着饭,用壶装满酒。
箪,古时盛饭的竹筐,此处作动词,下“壶”
新书相国在上已经发布,求书友们支持天下三分,杀伐不断。命运无常,天道难测。一座已有衰败迹象的国公府内,穿越而来的裴越猛地睁开双眼,发现自己变成一位处境艰难的庶子,摆在他面前的难题便是如何逃脱这座牢笼。裴越不信命,既然重活一世,他便要将命运牢牢握在自己手中。草莽边疆朝堂,处处波诡云谲,一路行来步步惊心。文臣武勋君王,人人长袖善舞,谈笑之间杀机暗藏。在这金戈铁马的大争之世,说不尽的人间风流,竞相争艳。而裴越便是这浪潮之上,最耀眼的那道光。...
苍穹之下的千年苦修,只为有朝一日立身于苍穹之上!位于洪武天朝和妖族七杀部咽喉要地的天断峡谷中,忽有天降神异之物,裹挟着一众修兵,滚入了浩荡的历史洪流当中…...
关于虐爱成宠顾总不配爱虐文+双洁+追妻火葬场沈娇娇一直以为顾二是爱她的,他们订婚多年,不娶原来是不爱。顾二总是盼着沈娇娇绿了自己,只是没想到,这个人是大哥。沈娇娇以为顾大是爱她的,毕竟他们总是缠绵。不爱一个人怎么会和她做亲密的事情呢?顾大免费送上门的,不要白不要。沈娇娇是顾渊随时可以送出去交换利益的棋子,是微不足道渺小的工具。当沈娇娇一颗心满载失望离开的时候,顾渊回头了,可是迟来的深情比草贱。沈娇娇顾渊你把一个...
关于即使如此我也期待幸福浓烈的硝烟,鲜红的血,无数的人类在进化的路途中流尽了鲜血。对人类来说,这陨石是上帝的鞭策?亦或是魔鬼的嘲弄?天降的陨石将世界所有物种重新拉到了进化的起跑线上,人类是否能依靠旧日的优势重新领跑新的进化历程?是依旧站在万物的顶点?还是泯灭于众多失败者之间。是遵守弱肉强食的残酷丛林法则?还是大家携手一同共进?科幻风的轻小说,有点辣眼睛请慎入!...
...
签到天师宫,下山已无敌是世箜篌精心创作的玄幻,旧时光文学实时更新签到天师宫,下山已无敌最新章节并且提供无弹窗阅读,书友所发表的签到天师宫,下山已无敌评论,并不代表旧时光文学赞同或者支持签到天师宫,下山已无敌读者的观点。...