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离娄上
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孟子曰:“离娄之明、公输子之巧①,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪②,不以六律,不能正五音③;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。
今有仁心仁闻而民不被其泽④,不可法于后世者,不行先王之道也。
故曰:徒善不足以为政⑤,徒法不能以自行。
《诗》云:‘不愆不忘,率由旧章⑥。
’遵先王之法而过者,未之有也。
圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方圆平直,不可胜用也;既竭耳力焉,继之以六律正五音,不可胜用也;既竭心思焉,继之以不忍人之政,而仁覆天下矣。
故曰:为高必因丘陵⑦,为下必因川泽,为政不因先王之道,可谓智乎?是以惟仁者宜在高位。
不仁而在高位,是播其恶于众也。
上无道揆也⑧,下无法守也,朝不信道⑨,工不信度,君子犯义,小人犯刑,国之所存者幸也。
故曰:城郭不完⑩,兵甲不多,非国之灾也;田野不辟,货财不聚,非国之害也。
上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣。
《诗》曰:‘天之方蹶,无然泄泄。
’泄泄犹沓沓也。
事君无义,进退无礼,言则非先王之道者,犹沓沓也。
故曰:责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。”
【注释】
①离娄:相传为黄帝时人,目力极强,能于百步之外见秋毫之末;公输子:即公输班,后世称“鲁班”
,鲁国人,著名木匠。
②师旷:春秋时晋国乐师,著名音乐家。
③六律:中国古代将音律分为阴、阳两大部,阴称吕,阳称律,各有六音,六律指阳律的六音,分别为太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射、黄钟;五音:中国古代五音阶,即宫、商、角、徴、羽。
④仁闻(wèn):仁爱的名声。
闻,名誉。
⑤徒:只有。
⑥不愆不忘,率由旧章:引自《诗经·大雅·假乐》。
愆(qiān),过失;率由,遵循。
⑦因:凭借。
⑧揆(kuí):度量。
⑨朝:此处指朝廷。
⑩完:坚固。
辟:开辟,开垦。
无日:很快,马上。
天之方蹶,无然泄泄(yì):引自《诗经·大雅·板》。
蹶,动;泄泄,多言,话多的样子。
沓沓(tà):话多的样子。
陈善闭邪:宣扬善义排斥邪说。
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