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按粹彦不知何以称文公,恐有误字。
尝得其手字曰:“凭取一真语,天官自相寻。”
不踰月自工部除礼部侍郎。
小天一日命吾介绍往见之。
老志喜,即语小天曰:“紫府真人。”
小天亦疾应曰:“先公魏国薨后,有家吏孙面力日主洒埽,因射大鼋死被追,故有紫府真人事。
或书于《青琐》小说,不谬也。”
老志又曰:“紫府真人实阴官之贵,匪天仙。
魏公功德茂盛,近始升诸天矣。
其初玉华真人下侍者也。”
小天疾应曰:“乃玉华真人下侍者也。”
二人相语啐喙同时,吾大为之骇。
小天徐曰:“先公晚在乡郡,但寝与食外,朝夕惟处道室静默,有独坐至夜分者。
未薨之前,遂自悟其身乃玉华真人下侍者也。”
老志曰:“此事吾得久矣,恨世犹未知也。”
小天似是吏侍,礼侍疑误。
宋代文化重心南移,且版图不够辽阔,上述故事在有限的区域中传播,互文性较为明显。
异文不约而同的载录,说明这类故事为人乐于传播,而传播过程中一些细节的走样,也刺激了巨型水族故事的生发,大鼋传说自然占据其中的绝大部分,其主角与人类对立性质也值得注意。
[1]《冥报记·广异记》,第14页,北京,中华书局,1992。
故事曾收入《法苑珠林》卷十八。
[2]李昉等编:《太平广记》卷一百一十八引《河东记》,第827-828页,北京,中华书局,1981。
[3]洪迈:《夷坚志》三志辛卷三《鄂渚元大郎》,第1407页,北京,中华书局,1981。
[4]洪迈:《夷坚志》三志辛卷二《许宝文女》,第1396-1397页,北京,中华书局,1981。
[5]洪迈:《夷坚志》三志辛卷三《鄂渚元大郎》,第1407页,北京,中华书局,1981。
[6]《广异记》,《冥报记·广异记》,第232页,北京,中华书局,1992。
[7]洪迈:《夷坚志》丙志卷四《郢人捕鼋》,第399页,北京,中华书局,1981。
[8]参见刘斧:《青琐高议》前集卷一《紫府真人记——杀鼋被诉于阴府》,第14—15页,北京,中华书局,1983。
[9]丁传靖编:《宋人轶事汇编》卷六,第248页,北京,中华书局,2003。
[10]丁传靖编:《宋人轶事汇编》卷八,第360页,北京,中华书局,2003。
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