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第四章戏剧
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第一节概述
内容提要
第一个十年,戏剧的历史脉络与发展过程为:第一,文明新戏:中国现代话剧的萌芽与诞生。
话剧是舶来品,最早对中国现代话剧艺术进行自觉探讨与试验创造的是春柳社,最初出现的有别于传统戏曲的新的戏剧形式是“文明新戏”
。
1914年以后以上海为中心形成了以“职业化”
和“商业性”
为特色的“文明新戏”
演出风气,但不久因艺术上的粗糙失去了观众。
第二,建设西洋式新剧的战略选择。
《新青年》发动“旧剧评议”
,以《新青年》“易卜生专号”
为发端,形成译介外国戏剧理论与作品的热潮;《晨报》副刊的《剧刊》提倡“国剧运动”
,整理传统旧剧建立新剧。
第三,业余的、非营业性的“爱美剧”
与“小剧场运动”
的倡导。
由早期理论的倡导转入建设与实践的阶段,标志是1921年民众戏剧社与上海戏剧协社的建立。
针对文明新戏职业化与商业化引起的弊端,形成学生业余演剧的**。
第一个十年,现代戏剧取得了令人瞩目的成就。
纵观这些创作,有其共同呈现的一些特点:第一,关注时局、人生和现实。
从《茶花女》《黑奴吁天录》到《终身大事》《苏州夜话》等剧作的出现,可大致看出中国现代戏剧发展的脉络。
田汉、洪深、丁西林等大批戏剧家都在审视现实、观照社会、揭露社会弊病及其阴暗面等方面作出杰出贡献。
第二,符合时代要求的艺术转变。
以前的戏剧特别是旧戏曲大都是写意的。
随着时代的发展,旧戏已不符合社会发展的要求,加上西方现实主义的引入,现代戏剧由写意转向写实。
戏剧排演从“幕表制”
发展到“导演制”
,从文明戏的没有剧本到爱美剧对剧本的重视。
第三,用“五四笔法”
孤苦伶仃的小可怜傅潭说,在师父仙逝后揣着师父遗信,投靠了第一仙门蓬丘,成为第二仙君的小师弟,以及那位大名鼎鼎首席弟子洛与书的小师叔。然而他还有个不为人知的秘密身份鬼王的小外孙姬月潭,那位心狠手辣恶盈满贯的鬼女娘娘,是他娘亲。傅潭说捂着马甲在蓬丘蹭吃蹭喝,虽然身为小师叔,可偏偏又菜又怂又咸鱼,一点没有师叔的谱,还好背靠仙君有人撑腰,纵得他调皮捣蛋无法无天。本以为可以就这样平庸碌碌,在仙门快快乐乐苟一辈子,直到他身份败露,被仙风道骨大义灭亲的小师侄洛与书一剑穿心。洛与书天资聪颖,颖悟绝伦,从小就是众星捧月的天之骄子。所有人都说以他资质,合该成为心怀天下苍生众人敬仰的仙君。直到他的剑捅穿那位恶鬼之后的心脏,眼看着那熟悉的人大口大口呕着血,笑与他言真好,这样,你就没有心魔了。他死后,洛与书才知道,心魔是由心而生,不是因他而起。他应该把剑插进自己的心脏里。魔蝎小说...
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