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尽心 下（第4页）

祭品丰盛，祭品洁净，祭祀按时进行，但仍然遭受旱涝之灾，那就改立土神和谷神。”

孟子曰：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。

故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风者；薄夫敦，鄙夫宽。

奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也，非圣人而能若是乎？而况子亲炙之者乎①？”

【注释】

①亲炙：指直接受到熏陶。

【译文】

孟子说：“圣人能为百世所效法，伯夷、柳下惠就是如此。

所以，听说了伯夷之风的，贪者也会变得廉洁，懦弱者也会自立志向；听说了柳下惠的风范的，刻薄者也会变得敦厚，鄙吝者也会变得宽容。

他们在百世之前发奋，百世之后听说的人没有不感动振作的，不是圣人能达到如此吗？更何况亲身受到他们熏陶的人呢？”

孟子曰：“仁也者人也，合而言之，道也。”

【译文】

孟子说：“仁就是人，合起来讲，就是道。”

孟子曰：“孔子之去鲁，曰：‘迟迟吾行也。

’去父母国之道也；去齐，接淅而行，去他国之道也。”

【译文】

孟子说：“孔子离开鲁国时说：‘慢慢地走吧！

’这是离开祖国的态度；离开齐国时，还没等淘完米就上路，这是离开别国的态度。”

孟子曰：“孔子之戹于陈、蔡之间①，无上下之交也。”

【注释】

①戹：同“厄”

，受困。

【译文】

孟子说：“孔子在陈国和蔡国间受困，是因为他和这两国的君臣都毫无交往的缘故。”

貉稽曰①：“稽大不理于口②。”

孟子曰：“无伤也，士憎兹多口。

《诗》云：‘优心悄悄，愠于群小③。

’孔子也。

‘肆不殄厥愠④，亦不殒厥问⑤。

’文王也。”

【注释】

①貉稽：士人名。

②不理于口：意为遭人诽谤。

③此处诗句引自《诗经·邶风·柏舟》，旧说这是首感叹仁人不遇的诗歌；悄悄：意为沉沉。

④肆不殄厥愠：此处之诗句引自《诗经·大雅·绵》，这是首歌颂周朝创业功绩的诗歌。

肆，是发语词，无义；殄，绝。

⑤不殒厥问：殒，丧失；问（wèn）：名声。

【译文】

貉稽说：“我常被人诽谤。”