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草戒指
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初夏的一天,受日本友人邀请,去他家做客,并欣赏他的夫人为我表演茶道。
这位友人名叫池泽实芳,是国内一所大学的外籍教师。
我说的他家,实际是他们夫妇在中国的临时寓所——大学里的专家楼。
因为不在自己的本土,茶道不免因陋就简,宾主都跪坐在一领草席上。
一只电炉代替着茶道的炉具,其他器皿也属七拼八凑。
但池泽夫人的表演却是虔诚的,所有的程序都一丝不苟。
听池泽先生介绍,他的夫人在日本曾专门研习过茶道,对此有着独到的心得。
加上她那高髻、盛装以及平和宁静的姿容,顿时将我带进一个异邦独有的意境之中。
那是一种祛除了杂念的瞬间专注吧,我在这专注里顿悟嘈杂的人类气息中那稀少的质朴和空灵。
我学着主人的姿势跪坐在草席上,细品杯中碧绿的香茗,想起曾经读过的一篇比较中国茶文化与日本茶道的文字。
那文章说,日本的茶道与中国的饮茶方式相比,更多了些拘谨和抑制,比如客人应随时牢记着礼貌,要不断称赞:“好茶!
好茶!”
因而少了茶与人之间那真正潇洒、自由的融合。
不似中国,从文人士大夫的伴茶清谈,到平头百姓大碗茶的畅饮,可抒怀,亦可恣肆。
显然,这篇文字对日本的茶道是多了些挑剔的。
或许我因受了这文字的影响,跪坐久了便也觉出些疲塌。
是眼前的一簇狗尾巴草又活泼了我的思绪,它被女主人插在一只青花瓷笔筒里。
我猜想,这狗尾巴草或许是鲜花的替代物,茶道大约是少不了鲜花的。
但我又深知在我们这座城市寻找鲜花的艰难。
问过女主人,她说是的。
她发现了校园里这些疯长的草,这些草便登上了大雅之堂。
一簇狗尾巴草为茶道增添了几分清新的野趣,我的心思便不再拘泥于我跪坐的姿势和茶道的表演了,草把我引向了广阔的冀中平原……
要是你不曾在夏日的冀中平原上走过,你怎么能看见大道边、垄沟旁那些随风摇曳的狗尾巴草呢?
要是你曾经在夏日的冀中平原上走过,谁能保证你就会看见大道边、垄沟旁那些随风摇曳的狗尾巴草呢?
狗尾巴草,茎纤细、坚挺,叶修长。
它们散漫无序地长在夏秋两季,毛茸茸的圆柱形花序活像狗尾。
那时太阳那么亮,垄沟里的水那么清,狗尾巴草在阳光下快乐地与浇地的女孩子嬉戏——摇起花穗扫她们的小腿。
那些女孩子不理会草的骚扰,因为她们正揪下这草穗,编结成兔子和小狗,兔子和小狗都摇晃着毛茸茸的耳朵和尾巴。
也有掐掉草穗单拿草茎编戒指的,那扁细的戒指戴在手上虽不明显,但心儿开始闪烁了。
初长成的少女不再理会这狗尾巴草,她们也编戒指,拿麦秆。
麦收过后,遍地都是这耀眼的麦秆。
麦秆的正道是被当地人用来编草帽辫的,常说“一顶草帽三丈三”
,说的即是缝制一顶草帽所需草帽辫的长度。
那时的乡村,各式的会议真多。
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