格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第89章 古祭（第2页）

杨支书一拍大腿，“您能去就行！

车就在外面，咱现在就走？”

彭子其被这雷厉风行的作风逗乐了，简单收拾了一下，给王导发了条信息“有活儿，民俗祭祀，速来”

，便跟着杨支书上了他那辆满是泥土味的皮卡车。

车子一路颠簸到了河口镇杨家村。

村子依山傍水，风景确实不错，但显得有些安静，多是老人和小孩。

听说请来了“电视上的文化大师”

，村里能走动的老人几乎都聚到了村委会大院，七嘴八舌，异常热情。

彭子其立刻投入工作，拿出笔记本，耐心地听老人们回忆。

过程很有趣，老人们记忆各不相同，甚至互相矛盾。

“祭河神得用大黄鱼！

越大越灵！”

“胡说！

老辈子是用红尾鲤鱼！”

“得唱《请神调》！

我还会哼两句！”

“不对！

是《丰收锣鼓》先开场！”

“时辰是卯时！

太阳刚露头！”

“明明是辰时！

吃饱了好干活！”

听着听着，彭子其和王导、小帅（他们随后赶到）都忍俊不禁。

这哪里是复原仪式，简首是大型记忆混乱现场。

但从中也能捕捉到关键元素：时间（清晨）、祭品（鱼、米、可能还有酒）、仪式（歌舞、祈福词）、核心（感恩自然，祈求丰收）。

彭子其没有试图强行统一所有人的记忆，而是抓住了仪式的“魂”

——感恩与祈愿。

他提议：“老人家们，咱们要不这样：不拘泥于细节，把大家记得的好的环节都融合一下，咱们搞一个咱们杨家村自己的、新时代的‘感恩河畔祈丰年’活动！

老的调子新的词，老的仪式新的心意，怎么样？”

这个思路得到了大多数人的认同。

于是，彭子其和王导、小帅开始帮着整理流程：保留了清晨举行、献祭新米和鲜鱼（用模型代替真鱼入水）、唱改良版的《祈丰调》、村支书念新编的感恩祈福词、最后大家分食祈福米糕和鱼汤的环节。

还加入了小朋友朗诵赞美家乡诗的环节，体现传承。

方案初定，大家摩拳擦掌，准备排练。

彭子其特意提醒：“心意到了就好，不用太紧张，自然欢乐最重要。”

然而，变故发生在了祭祀前一天。

村里一位九十多岁、平时几乎不下床的杨太公，不知怎么听说了这事，非要让人抬着来到村委会，手里还紧紧攥着一个用红布包着的、沉甸甸的东西。

太公耳朵背，说话含糊，但态度异常坚决，用拐杖跺着地：“不对！