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在陕县休整一夜后,三人未作过多停留。
正如陈觉所料,由此转向西南前往弘农郡的道路,相较于之前的崤函险道,确实平坦了许多。
虽仍是官道,但地势渐趋开阔,沿途村落也明显稠密起来,显露出京畿腹地的富庶景象。
第二日下午,日头偏西之时,一座颇具规模的城郭出现在视野前方,城墙巍然,旌旗隐约,那便是弘农郡的郡治所在。
相较于洛阳的恢弘,弘农城更显沉稳厚重,作为关中东出的门户,自有其历史积淀下的气度。
入城后,他们并未急于寻找馆舍,而是先行打听张奂的居所。
正如所料,张然明先生虽已隐居,但其名望在弘农当地可谓家喻户晓。
稍一询问路人,便得到了明确的指引——张公仍在城南的一处乡聚中讲学授徒,潜心着述。
一位须发皆白的老者甚至不无自豪地告诉他们:“张公乃吾郡瑰宝,讲经论道多年,门下弟子如云,其学问德行,便是与那弘农杨氏相比,亦不遑多让啊!”
提及弘农杨氏,陈觉低声向卫铮补充道,此乃弘农名门世家,乃关西孔子杨震之后,累世三公,门第显赫,能与杨氏并提,足见张奂在本地士林与民间的崇高声望。
得到确切消息,三人在城中寻了间干净的客舍住下。
卫铮心知明日拜见至关重要,又将那两份帛书取出仔细检查,确保万无一失,又将准备好的礼物清点一番,方才歇下。
翌日天明,用罢朝食,三人便骑马按图索骥,向城南乡聚而去。
出得城来,但见田垄井然,虽值寒冬,阡陌交通依然清晰可辨。
更令人称奇的是,沿途所遇农人、樵夫,虽衣着朴素,但言行举止间,竟都带着几分难得的知书达理之气,见到他们这些外来的骑马士人,会主动避让道旁,甚至有人会拱手致意。
陈觉不由感叹:“《诗》云‘周虽旧邦,其命维新’,此地靠近周之故都,又得张公多年教化,礼乐浸润,民风淳雅,果然名不虚传。”
循着指引,他们很快找到了张氏族人聚居的村落。
村落背倚土塬,面临溪流,屋舍俨然,鸡犬相闻,一派宁静祥和。
村中孩童嬉戏,见到生人也不害怕,反而好奇地张望。
询问村人张公府上所在,一位热心老者亲自将他们引至一处青砖灰瓦、看起来颇为宽敞,却并无奢华之气的院落前。
院门虚掩,卫铮整理了一下衣冠,上前轻轻叩响门环。
片刻,一名青衣小童开门探出头来。
卫铮递上名刺以及蔡邕写给张芝的那封帛书,说明来意,言明自洛阳而来,受蔡中郎、卢尚书所托,特来拜见张公。
小童请他们稍候,持名刺与书信入内通报。
不过一盏茶的功夫,只听院内传来一阵沉稳而轻快的脚步声,随即中门略开,一人亲自迎了出来。
只见此人年约四旬上下,面容清雅,眼神澄澈而专注,仿佛蕴含着无尽的书卷气息。
他身穿一袭半旧的月白色深衣,衣料普通,却浆洗得十分洁净,腰间仅系着一根简单的丝绦,并无佩玉等饰物。
最引人注目的是他的双手,手指修长,骨节分明,虽未执笔,却自然保持着一种优雅而富有控制力的姿态,仿佛随时可以挥毫泼墨。
他整个人给人一种超然物外、沉浸艺境的感觉,虽站在门前,心思却似乎仍游弋于笔墨构成的奇妙世界之中。
这便是张芝,张伯英,后世尊为“草圣”
的书法大家。
卫铮心中明了,若非蔡邕那封提及书法交流、颇有知己之意的帛书,恐怕难以劳动这位名声显赫、连朝廷征召都婉拒不仕的“草圣”
亲自出迎。
他不敢怠慢,连忙上前一步,深深一揖,态度极为谦逊:“晚生河东卫铮,冒昧打扰张先生清修。
特略备薄礼,聊表敬意,望先生笑纳。”
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