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一直以来,我和凯默尔都相处得很好,意见也比较一致,因为他从来不知道我打算开业的计划。
他还像以前一样对信仰**奔放,迷恋辩论,因此我们常常争辩不休。
我惯用苏格拉底的辩论法,常常用看似离我们的辩题很远的问题引他入圈套,然后逐渐地套回到我的论点上来,使他陷入各种困难和自我矛盾的窘境。
最后,他谨慎得能令人发笑,连最普通的常识问题都无法作答了,而是先问:“你究竟想说什么?”
不过,我的辩才却因此获得了他很高的评价,他甚至十分严肃认真地向我提议,帮他创立一个新的教派,他负责布道,而我负责驳斥一切反对者。
于是他向我解释他的教义,我发现其中有一些东西是我所不能认同的,除非加入我的一些意见,用我的观点来解读。
凯默尔蓄了长胡子,就因为摩西法典曾说:“不能损坏胡子,即使是胡须的边缘。”
他也以星期日为安息日,这两条对他而言是不可更改的。
但我却不喜欢,不过假如他能将食素加入到教义中,我也可以接受这两条。
对此,他却说:“我担心我的身体会吃不消。”
于是我向他保证,食素对身体不但不会有任何影响,反而会有益健康。
他可是个酷爱美食的人,我想想他今后半饥半饱的样子就觉得好笑。
他同意试一试,要我陪他一起食素,之后我们一起坚持了三个月。
其间,我们的食物都是由一位邻居大嫂做好送来的,她按照我列出的四十种菜的单子每天为我们准备不同花样的蔬菜,没有鸡鸭鱼肉。
这种不同寻常的做法倒是符合我当时的情况,因为它很省钱,每周的花费不超过十八便士。
此后,我便常常从普通食物一下子过渡到四旬斋戒,然后再从四旬斋戒变回来,丝毫没有不便之处。
有人曾劝我说改变饮食习惯要循序渐进,我却觉得毫无道理。
我十分愉快和享受吃素食,不过凯默尔却苦不堪言,最终放弃了这个计划。
他太渴望美食佳肴了,于是订了一份烤猪肉,并邀请我和另外两个女友一同进餐,结果菜上得太早了,他实在经不住美食的**,在我们到来之前就把猪肉吃了个精光。
这段时间,我爱上了里德小姐并多次向她求爱。
我对她极为尊重和爱慕,相信她对我也是如此。
不过因为我将有一次长途旅行,我们又还太年轻,才十八岁多一点儿,她母亲认为我们目前还是不要操之过急为好,至于结婚,应该至少等我回来开业之后进行。
或许她认为我的开业计划根本不会像想象中那么稳妥。
这段时间我交往的朋友主要是查尔斯·奥斯伯恩、约瑟夫·华生和詹姆士·拉尔夫,他们都热爱读书。
前面两人是有名的公证人查尔斯·布洛格顿的秘书;另外一个人是商店店员。
华生是个年轻而虔诚的宗教教徒,为人诚实正直,另外两个人则对宗教信仰不屑一顾,尤其是拉尔夫,他和柯林斯一样,曾受过我的责备,不过他们也都让我吃了不少苦头。
奥斯伯恩聪明、正直、直率,对朋友真诚热情,但总是对文学持批评态度。
拉尔夫头脑灵活、彬彬有礼、善于雄辩,我甚至觉得从来没见过如此善于辞令的人。
他们都热爱诗歌,并尝试写诗。
我们四个人经常愉快地在舒伊奇尔附近的森林散步,轮番朗读和评论作品。
拉尔夫十分喜欢写诗,认为自己将来在这方面一定会名利双收。
他还断言,即使最有名的诗人在写诗的初期也会像他一样有瑕疵。
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