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考棚与干粮（第2页）

考取童生，只是得了进一步考试的资格，并无特殊待遇，见了县尊仍需跪拜，徭役赋税不免。

然，此乃敲门砖，无此砖，后续一切免谈。”

李茂才听到“知县主考”

，眼睛发亮，似乎已想象自己面对父母官挥毫泼墨的场景。

“童生之后呢？”

周文渊问。

“童生之后，便是‘秀才’。”

孙夫子写下“院试”

二字，“此试由本省学政（主管一省文教的官员）主持，在各府或直隶州治所进行，故称‘院试’。

同样考两场，内容较童试更深，尤重经义与策论。

取中者，便是‘秀才’，亦称‘生员’。”

他的语气郑重起来：“一旦中了秀才，那可了不得！

见了知县可站立回话，免部分徭役，免纳粮二石，社会地位截然不同！

在乡里，便是真正的‘读书人’，可设塾授徒，可穿襕衫，可被人尊称一声‘相公’。

算是真正脱离了白丁之列，有了功名！”

“哇！”

张桐惊叹，“见了县太爷不用跪？还能免粮？那……那不是很威风？”

他眼里充满了向往。

王石头也难得认真起来：“秀才能吃饱饭不？”

孙夫子失笑：“衣食大抵无忧。

然秀才之上，尚有举人、进士，那才是真正鱼跃龙门。

不过，能中秀才，于吾辈寒门子弟而言，已是大不易，足以改换门庭，告慰先祖了。”

他详细讲解了童试、院试的流程：报名、作保、搜检（防止夹带）、入号舍（简陋的考试小屋）、领题、作文、交卷、糊名、誊录、阅卷、发榜……听得张桐等人一愣一愣，仿佛在听天书。

连李茂才都收敛了骄色，意识到这绝非易事。

“那……号舍是什么样？”

刘水生怯生生地问。

“三尺宽，四尺深，高不过人，前无门，后无窗，仅一板为桌，一板为凳，夜间亦可拼凑为床。”

孙夫子描述道，“考试连考数日，饮食自备，夜宿其中，风雨无侵，寒暑难避。

故考生除笔墨纸砚外，还需备足干粮、清水、烛火，乃至防蚊虫、御风寒之物。”

林湛听得暗自咂舌。

这简直就是古代版的“高考考场生存挑战”

。

他想起自己那些“号舍生存包”

、“官员积分制”

的模糊想法，看来并非空想，这考试环境确实需要点“生存智慧”

。

“夫子，”

林湛举手，“若考中了秀才，是不是就只能一直考下去？如果……如果考不中举人、进士呢？”

孙夫子看了他一眼，知道这孩子想得远。