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第86章 教会怎么这么坏啊(第2页)

古埃及人相信死亡只不过另一场新生,所有的灵魂都会在死后,经由审判进行眾神所居住的冥界,也就是魂之居所的芦苇地,他们会在那里开始新的生活。

而將尸体製作成木乃伊,便是为了有朝一日他们在冥界的生活结束时,可以再度回到世间,开启又一轮的轮迴。

只不过,在如今的时代,古埃及的神话都隨著王国更替而逐渐被黄沙掩埋,连他们的神圣咒文都已经失传。

他们在死后所归於的冥界,眾神居所的芦苇地,也早已隨之消失不见。

所以亚斯塔禄称呼其为纪念品,的確是个很恰当的称呼,毕竟它除了证明曾经那个古老文明的存在之外,似乎也没有其他意义了。

在一旁放置的便签之上,艾布纳得知了这东西的前任主人,一位收藏家,与他有著类似的烦恼这东西的確是极为珍惜的宝物不假,但是已经失传的神圣咒文无人能破,暴力拆解只会让宝物变成废物。

不过其实艾布纳也有办法,他倒是可以使用自己的模擬宇宙观,强行无效上面的魔法和术式。

但是那样做也没什么意义,里面也不过是一具乾的尸体而已,这东西对於艾布纳而言似乎的確是件毫无意义的废品。

暂时將视线从这具珍贵的木乃伊之中移开,艾布纳又翻了翻藏宝间之中其他的物件。

不过很快他便发现,这里放著的,不过都是一些虽然有意义但是实际没什么作用的东西。

比如一些人对於克莱门特感谢而送上的谢礼,一些陈旧的古物,受勛的纪念品之类的。

大部分都是纪念意义的物品居多,真正有作用的並没有几样。

虽然有些失望,但仔细一想又在情理之中。

与教会有关的东西都会被收缴,带有异教力量的事物都要被销毁,也只有这些没什么用的东西,才能够被克莱门特个人收藏下来。

比如那具木乃伊,就是克莱门特不忍看到这样珍贵的东西被教会直接暴力破坏,所以偷偷留了下来。

但艾布纳还是有些忍不住的抱怨了一句。

“唉,都遗產了,就不能留一点真正有价值的东西吗?比如神器之类的。”

这样做简直就跟留下了大宝藏,等別人好不容易歷经千辛万苦找到了宝藏,打开一看里面却是一张写著“过程才是最重要的意义”

的纸条一样,让人只想日他的冯。

“喷,人类,你真是爱做梦,现在的神器哪还有那么好找?”

亚斯塔禄不屑的咋舌,侧身躺在一旁据传是埃及艳后曾使用过的躺椅上,娇小而妖媚的身姿似乎真有几分美艷感,只是那张清纯兼杂著诱惑的小脸,对著艾布纳的想法发出了无情的笑。

“眾神的时代早已结束,如今的大地上即使还有遗留的神器,也都因为诸神的远去而失去了光辉。”

“况且还有教会在四处清除异教的痕跡,你上哪去找神器去?”

或许在曾经,古老的诸神都注视著世界的情况下,神器虽然难得,但最少还是能够听闻到的事物。

而到了教会垄断信仰数百年后的今日,神器早已成为了遥远的传说,难以觅得其踪跡,喉,教会怎么这么坏啊?

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