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二文学的美感（第3页）

（三）悲剧感

看过《雷雨》，人们若有所思，是难过，是悲伤？好像很多情感交织在一起，难以表达清楚，这是一种特殊的美感，即悲剧感。

悲剧感是一种复杂的感情，是由许多情感混合而成。

愉快、崇敬、恐怖、悲哀、愤怒，以上五种是引起悲剧的主要情感。

在五种情感中，崇敬与愉快是相吻合的。

恐怖、愤怒、悲哀与愉快是矛盾的。

人在恐怖、悲哀、愤怒时，一般是不会产生愉快情感的，但是在悲剧感中却可以产生愉快感。

因为悲剧人物的壮美，这就决定了崇敬和愉快这两种感情成为悲剧美感的核心。

恐怖不是单独存在，它随着英雄的壮美而出现，并对壮美起烘托作用，作为一种情感的恐怖则烘托着崇敬。

悲哀是悲剧感不可缺少的因素，少了它只是壮美感。

悲哀与其他情感因素结合而染成各种各样的色彩。

例如，与愤怒结合而成悲愤，如《白蛇传》中白娘子的反抗精神；与崇敬结合而成悲壮，看过电影《狼牙山五壮士》就给人以壮怀激烈的美感；与秀美的愉快感结合而成悲悯，看过电影《祥林嫂》就给人悲悯的感情触动，其美感十分复杂。

它如何与其他感情相结合，这要看是什么样的悲剧而定。

由此可见，悲剧不仅掀动人的某种感情，而且掀动人的多种感情，把人的喜怒哀乐各种感情全部调动起来，而且这些感情是同时混合出现的，造成一种特殊的美感，极深沉浓烈，震撼人的整个心灵。

如果说优美感好比一支抒情的小提琴独奏曲，那么，悲剧感就好比一曲管弦乐大合奏。

这种复杂的心理动力系统的紧张运动构成了悲剧感的审美愉悦。

（四）喜剧感（滑稽感）

喜剧感也称滑稽感，是滑稽对象引起的一种轻松愉快。

由于它滑稽的对象、丑恶、渺小，形式上的轻松可笑，便引起人们的轻蔑嘲笑之感。

喜剧感是一种轻松的愉快，笑是这种轻松愉快的表现形式。

人们面对滑稽对象看到恶的渺小和空虚，意识到善的优越性和胜利，从而产生一种轻松的笑。

喜剧感的笑，是对丑的嘲笑，是对主体实践高明、优越、确信的笑。

喜剧感的笑含有的理智是冷静的，含有的伦理是自足的。

在滑稽感中，从知觉、想象到理解，情感的运动非常迅速，观念之间的矛盾往往突然诉之于知觉，所以喜剧感的笑经常是拍案叫绝，惊喜交集，带有“顿悟”

式的特点，娱乐性也更为鲜明。

喜剧感来自艺术中的滑稽——喜剧性即喜。

随着社会的发展，艺术中的滑稽即喜的形态也日益高级和深刻。

从嘲笑人的形体动作的丑，上升到嘲笑人的精神世界的丑，上升到嘲笑某种社会制度、秩序的丑，喜的领域越来越扩大，揭露丑的程度也越来越深刻，形式也更加多样，由此而来的喜剧感内容更加丰富，程度也更强烈。

因此，与滑稽感相比，喜剧感除了在本质上与它一致外，伦理自足要更强烈，理智认识要更深刻，并且笑的形式也更加多样，有嘲笑、幽默的笑、诙谐的笑等。