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冲绳美好的六个瞬间（第3页）

今年我觉得我最大的问题，就是要好好思考一下如何生活，或者说如何生活得有质感和幸福感，这种质感一定不是收入高就可以提升的，我觉得更是对生活的哲学思考。

在冲绳，我可以看到他们认真生活的模样，那在我生活的地方可以实现吗？或者我在别处可以实现吗？或者是不是我忽视了很多细节呢？我不知道，所以我去找。

我们都可以很优雅地老去，但是可能需要想办法

在餐厅吃饭的时候，碰到的大多数是白发苍苍的老人，年轻人反而很少，在他们身上我没有看到那种晚景凄凉之感，而是即使老了却仍然生机勃勃的感觉。

在这些老人的身上，仍能感受到他们对自己是有要求的，丝毫不乱的头发，不减时尚的衣饰，注重细节，不会觉得自己年老了就放松对自己的要求。

同时，还有很大一部分老年人仍在各自的工作岗位上，老龄化的问题暂且不说，那份精神头儿和优雅的气质，会让我不断地去想一个问题：我老了，也可以这样吗？

回来的飞机上我看完一部电影《喜丧》，但内容却并不“喜”

，在这里面可以看见大部分中国老人的晚景，绝大部分人的生活质量取决于子女，电影中的老人像包袱一样被众多子女掷来掷去，大家都盼着她快点儿进养老院。

但老人似乎已经觉察到自己活着只是负累，徒增儿女的负担，在正要进养老院的前一晚服药自杀了。

这样一对比，真的蛮震撼的。

我们都想要老了也是有尊严、有脸面的，但怎么样实现，似乎需要想很多办法。

可能会有人觉得自己年纪轻暂时不需要想这些，那么至少该想想怎么提高父母的老年生活质量。

朱生豪写给宋清如的情书说：“不要愁老之将至，你老了一定很可爱。

而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。”

可是怎么不愁呢？这个我也暂时没有答案。

令和来了后，平成时代真的就落幕了

在“国际通”

逛街的时候，进到第一牧志公设市场里。

这里本来是当地人采购日常食材的地方，后来慢慢发展成游客必去体验的冲绳一景。

有非常便宜的生鱼片，一盒里有很多种类，也只收五百日元，人民币三十块出头的样子。

有点像秦皇岛海鲜市场，买了原材料，可以免费加工。

我们凑巧买了一个老奶奶的生鱼片寿司，她悄悄塞给我们一瓶味道很好的酱油，我用我仅有的一点日语理解能力，知道她的意思是说这个免费给我们尝，不然我们还需要给钱才可以尝到呢。

她还三番五次“嘘”

的一声和眨眼睛，暗示我们不要声张，我觉得这老太太实在有意思。

而第二天，参加北部一日游的时候，导游小姐姐说第一牧志公设市场四月份就要拆除了，也就是说我们赶上了它的最后时刻。

在一篇文章里看到：“平成时代的即将结束也带来了伤感的气息。

去年的夏天是‘平成最后的夏天’，天空中绽放的是‘平成最后的烟花’，夏天的末尾，‘平成最后的甲子园’如期举办……”

而我们，则赶在平成最后的春天，在平成最后的牧志公设市场吃过一个好玩儿的老太太卖的生鱼片寿司。

令和年来了后，平成时代真的就落幕了。

不是表达对他们年号有怎样的感受，而是觉得当一切开始倒数，很多事情就变得珍贵异常。

我们当然不会预知哪一个时刻才是最后的时刻，所以只好珍惜现在，享受当下。

其实让我记得的瞬间还有很多，比如在美丽海水族馆看到的大鲸鲨，让我深感人类的渺小；比如在美国村，可以感受到冲绳融合了那么多种文化而产生的独特气质；比如日本的厕所永远干干净净；比如陌生人之间永远保持一种既热情亲密又不至于距离过近的分寸感……都让我觉得，生活其实可以只去生活就好了。

《万叶集》里写：“于时初春令月，气淑风和。”

真的很美，在春风和煦的天气里，希望我们都可以感受到生活的自然与美好，真的去生活，而不是营造生活的假象。