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朱子语类卷第三十五 论语十七 泰伯篇（第1页）

朱子语类卷第三十五论语十七泰伯篇

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泰伯其可谓至德章

泰伯得称“至德”

，为人所不能为。

可学。

问“泰伯可谓至德”

。

曰：“这是于‘民无得而称焉’处见，人都不去看这一句。

如此，则夫子只说‘至德’一句便了，何必更下此六个字？公更仔细去看这一句，煞有意思。”

义刚言：“夫子称泰伯以至德，称文王亦以至德，称武王则曰未尽善。

若以文王比武王，则文王为至德；若以泰伯比文王，则泰伯为至德。

文王‘三分天下有其二’，比泰伯已是不得全这一心了。”

曰：“是如此。”

义刚又言：“泰伯若居武王时，牧野之师也自不容已。

盖天命人心，到这里无转侧处了。”

曰：“却怕泰伯不肯恁地做。

圣人之制行不同：‘或远或近，或去或不去。

’虽是说他心只是一般，然也有做得不同处。”

范益之问：“文王如何？”

曰：“似文王也自不肯恁地做了。

纵使文王做时，也须做得较详缓。

武王做得大故粗暴。

当时纣既投火了，武王又却亲自去斫他头来枭起。

若文王，恐不肯恁地。

这也难说。

武王当时做得也有未尽处，所以东坡说他不是圣人，虽说得太过，然毕竟是有未尽处。”

义刚曰：“武王既杀了纣，有微子贤，可立，何不立之？而必自立，何也？”

先生不答，但蹙眉，再言：“这事也难说！”

义刚。

陈仲亨说“至德”

，引义刚前所论者为疑。

曰：“也不是不做这事，但他做得较雍容和缓，不似武王样暴。

泰伯则是不做底，若是泰伯当纣时，他也只是为诸侯。

太王翦商，自是他周人恁地说。

若无此事，他岂肯自诬其祖！

左氏分明说‘泰伯不从’，不知不从甚么事。

东坡言：‘“三分天下有其二”