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朱子语类卷第三十八 论语二十 乡党篇（第1页）

朱子语类卷第三十八论语二十乡党篇

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总论

《乡党》记圣人动容周旋，无不中礼。

泳。

如《乡党》说圣人容色处，是以有事观圣人；如言‘燕居申申、夭夭’，是以无事时观圣人。

学者于此，又知得圣人无时无处而不然。

焘。

《乡党》一篇，自“天命之谓性”

至“道不可须臾离也”

，皆在里面。

许多道理，皆自圣人身上迸出来。

惟圣人做得甚分晓，故门人见之熟，是以纪之详也。

问：“看《论语》，及《乡党》之半。”

曰：“觉公看得浅，未甚切己。

终了《乡党篇》，更须从头温一过。

许多说话，尽在《集注》中。”

贺孙。

问贺孙：“读《乡党》已终，觉得意思如何？”

曰：“见得段段都是道理合着如此，不如此定不得。

才有些子不如此，心下便不安。”

曰：“圣贤一句是一个道理，要得教人识着，都是要人收拾已放之心。

所谓‘学问之道无他，求其放心而已’，非是学问只在求放心，非把求放心为学问工夫，乃是学问皆所以求放心。

如‘《诗》三百，一言以蔽之，曰“思无邪”

’，大要皆欲使人‘思无邪’而已。”

贺孙。

第一节乡党、宗庙、朝廷言貌不同。

问：“先生解‘侃侃、訚訚’四字，不与古注同。

古注以侃侃为和乐，訚訚为中正。”

曰：“‘衎’字乃训和乐，与此‘侃’字不同。

《说文》以侃为刚直。

《后汉书》中亦云‘侃然正色’。

訚訚是‘和说而诤’，此意思甚好。

和说则不失事上之恭，诤则又不失自家义理之正。”