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和平教教义与净土宗截然不同,可谓两个极端,和平教对普通教民的衣食住行、日常琐事都有著极为繁琐的规定,且难以更改,试图在日常生活的点滴中培养死忠信徒。
因此,与增加赋税相配套的措施,便是迁移教眾,使其摆脱原有宗教环境的影响,逐步回归主流信仰。
这一举措在汉人移民较多的武安府成效斐然,但在汶莱、沙巴等地,因缺乏相应的社会基础,实施起来困难重重。
徐煒缓缓起身,微微嘆了口气,思道:或许在力度上还需加强。
“基督教的情况怎样?”
“基督教在古晋地区传播较为广泛,其中又以天主教为主,建有五座教堂,而新教仅有一座。”
邓纶此刻颇感无奈:
“这些传教士不惧危险,频繁深入各大部落传教,已有数人因此伤亡,却仍不知悔改。”
“其发展態势如何?”
徐煒神色凝重,沉声问道。
“扩张速度也颇为可观,但相较净土宗,仍有差距。”
邓纶如实匯报,“基督教財力雄厚、人员充足,背后更有强大势力支持,若不加以管制,后果难以预料。”
“內务局需对各大教派进行渗透,务必在各派系中安插自己人。”
徐煒突然扭头吩咐道,“尤其是和平教,切不可掉以轻心。”
“是!”
邓纶连忙点头应命。
徐煒望向海面,心中思索著如何强化对各大教派的管控。
基督教的迅速发展、净土宗的蓬勃扩张以及和平教的顽固坚守,都对魏国的基层统治造成了一定衝击。
尤其是基督教,在如今的大爭之世下,其很有可能是西方的棋子,对魏国进行渗透。
或许,是时候建立宗教协会了。
宗教无序扩张的局面,也该有所改变。
参照后世经验,让各宗教自行管理內部事务,朝廷居中裁决,或许能实现更为有效的治理。
“陛下—
就在此时,一名宫女脚步匆匆赶来,稟报导:“曹美人即將临盆,王妃特命奴婢前来通传陛下!”
“曹美人?”
徐煒微微一愣,片刻后才从记忆中勾勒出她的模样:巴掌小脸,身姿高挑。
“这是为王家增添新丁的大事,前面带路!”
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